گروه نرم افزاری آسمان

-1 الذرّیۀ الطاهرة: حدّثنا أحمد بن یحیی الأودي، حدّثنا أبونعیم ضرار بن صرد، حدّثنا عبدالکریم- أبو یعفور- حدّثنا جابر، /2813







عن أبیالضحی، عن مسروق، عن عائشۀ، قالت: حدّثتنی فاطمۀ علیهاالسلام قالت: قال لی رسولاللَّه صلی الله علیه و آله: زوجک أعلم
صفحۀ 119 من 165
2- أخبرنی القاضی أبوإسحاق إبراهیم بن أحمد بن محمّد الطبري، قال: /2814 . [ الناس علماً، و أوّلهم سلماً، و أفضلهم حلماً. [ 519
أخبرنا أبوالحسین زید بن محمّد بن جعفر الکوفی- قراءة علیه- قال: أخبرنا أبوعبداللَّه الحسین بن الحکم الحبري- قراءة علیه- قال:
أخبرنا إسماعیل بن صبیح؛ قال: حدّثنا یحیی بن مساور، عن علیّ خزور، عن القاسم بن أبیسعید الخدري، رفع الحدیث إلی فاطمۀ
علیهاالسلام؛ قالت: أتیت النبیّ صلی الله علیه و آله، فقلت: السّلام علیک یا أبۀ! فقال: و علیک السّلام یا بنیّۀ! فقلت: واللَّه؛ ما أصبح یا
نبیّاللَّه! فی بیت علیّ علیهالسلام حبّۀ طعام، ولا دخل بین شفتیه طعام منذ خمس، و لا أصبحت له ثاغیۀ و لا راغیۀ، و ما أصبح فی بیته
سفّۀ و لا هفّۀ. [ صفحه 435 ] فقال: أدخلی یدك بین ظهري و ثوبی. فإذا حجر بین کتفی النبیّ صلی الله علیه و آله مربوط بعمامته
إلی صدره. فصاحت فاطمۀ علیهاالسلام صیحۀ شدیدة. فقال لها: ما أوقدت فی بیوت آلمحمّد، نار منذ شهر. ثمّ قال صلی الله علیه و
آله: أتدرین ما منزلۀ علیّ علیهالسلام؟ کفانی أمري و هو ابن اثنتی عشرة سنۀ؛ و ضرب بین یديّ بالسّیف و هو ابن ستّ عشر سنۀ؛ و
قتل الأبطال و هو ابن تسع عشرة سنۀ؛ و فرّج همومی و هو ابن عشرین سنۀ؛ و رفع باب خیبر و هو ابن نیّف و عشرین، وك ان لا یرفعه
خمسون رجلًا. فأشرق لون فاطمۀ علیهاالسلام، ولن تقرّ قدمیها مکانها حتّی أتت علیّاً علیهالسلام، فإذا البیت قد أنار بنور وجهها. فقال
لها علیّ علیهالسلام: یا ابنۀ محمّد! لقد خرجت من عندي و وجهک علی غیر هذه الحال. فقالت: إنّ النبیّ صلی الله علیه و آله حدّثنی
[ بفضلک فما تمالکت حتّی جئتک. فقال لها: کیف لو حدّثک بکلّ فضلی. [ 520 ] . [ صفحه 436
الروایۀ عن فاطمۀ فی قلۀ ذات ید علی
-1 حدّثنا أحمد بن یحیی الأودي، حدّثنا ضرار بن صرد، حدّثنا محمّد بن إسماعیل بن أبیندیک، حدّثنا محمّد بن موسی، /2815
عن فاطمۀ بنت محمّد علیهماالسلام: أنّ رسولاللَّه صلی الله علیه و آله أتاها یوماً، فقال: أین ابنیّ- یعنی حسناً و حسیناً علیهماالسلام؟
قالت: أصبحنا و لیس فی بیتنا شیء یذوقه ذائق. فقال علیّ علیهالسلام: أذهب بهما، فإنّی أتخوّف أن یبکیا علیک، و لیس عندك
شیء، فذهب بهما إلی فلان الیهودي. فوجّه إلیه رسولاللَّه صلی الله علیه و آله فوجدهما یلعبان فی مشربۀ، بین أیدیهما فضل من تمر،
فقال: یا علیّ! ألا تقلب ابنیّ قبل أن یشتدّ الحرّ علیهما؟ قال: فقال علیّ علیهالسلام: أصبحنا و لیس فی بیتنا شیء، فلو جلست یا
رسولاللَّه! حتّی أجمع لفاطمۀ علیهاالسلام تمرات. فجلس رسولاللَّه صلی الله علیه و آله و علیّ علیهالسلام ینزح للیهوديّ کلّ دلو
بتمرة حتّی أجمع له شیء من تمر، فجعله فی حجرته، ثمّ أقبل، فحمل رسولاللَّه صلی الله علیه و آله أحدهما، و حمل علیّ علیهالسلام
عن طریق « فاطمۀ الزهراء علیهاالسلام بهجۀ قلب المصطفی صلی الله علیه و آله » الآخر حتّی أقلبهما. [ 521 ] . رواه أیضاً فی کتاب
[ أسماء بنت عمیس بغیر الإسناد. [ 522 ] . [ صفحه 437
الروایۀ عن فاطمۀ فی أن السعید من أحب علیا
-1 قال الهیثمی: و عن فاطمۀ بنت رسولاللَّه صلی الله علیه و آله قالت: خرج علینا رسولاللَّه صلی الله علیه و آله عشیّۀ عرفۀ، /2816
فقال: إنّ اللَّه باهی بکم و غفر لکم عامّۀ و لعلیّ علیهالسلام خاصّۀ، و إنّی رسولاللَّه إلیکم غیر محاب لقرابتی. هذا جبرئیل یخبرنی: أنّ
السعید حقّ السعید من أحبّ علیّاً فی حیاته و بعد موته، و أنّ الشقیّ کلّ الشقی من أبغض علیّاً فی حیاته و بعد موته. قال: رواه
565 )، والمحبّ / وابن الجوزي؛ و ذکره علیّ بن سلطان أیضاً فی مرقاته: ( 5 ،« کنز العمّال » الطبرانی. أقول: و ذکره المتّقی أیضاً فی
[ الطبري فی ذخائره: (ص 92 )، و قالا: أخرجه أحمد. [ 523 ] . [ صفحه 438
فی قراءتها قوله
-1 تفسیر جوامع الجامع: وروي: أنّ قراءة فاطمۀ /2817 . [524] « لَقَدْ مَنَّ اللَّه عَلَی المُؤمِنینَ إِذْ بَعَثَ فیهِمْ رَسولاً مِنْ أَنْفُسِهِم »
صفحۀ 120 من 165
[ فی سورة آلعمران:- بفتح الفاء- و معناه: من أشرفهم. [ 525 ] . [ صفحه 439 « مِنْ أنْفَسِهِمْ » علیهاالسلام
فی قضیۀ بینها و بین علی
عن عبیداللَّه بن محمّد، عن عائشۀ،قالت: وقف سائل علی أمیرالمؤمنین علیّ ،« مسند فاطمۀ علیهاالسلام » -1 روي السیوطی فی /2818
علیهالسلام، فقال للحسن- أو للحسین علیهماالسلام-: إذهب إلی اُمّک، فقل لها: ترکت عندك ستّۀ دراهم، فهات منها درهماً. فذهب
ثمّ رجع، فقال: قالت: إنّما ترکت ستّۀ دراهم للدقیق. فقال علیّ علیهالسلام: لا یصدق إیمان عبد حتّی یکون بما فی یداللَّه أوثق منه بما
فی یده، قل لها: إبعثی بالستّۀ دراهم. فبعثت بها إلیه، فدفعها إلی السائل... إلی أن قال: فبعد هذا بقلیل اشتري جملًا مائۀ و أربعین
درهماً، ثمّ باعه بمائتی درهم، و جاء بستّین درهماً إلی فاطمۀ علیهاالسلام، فقالت: ما هذا؟ قال: هذا ما وعدنا اللَّه علی لسان نبیّه صلی
[ الله علیه و آله: (مَنْ جاءَ بِالحَسَنَۀِ فَلَهُ عَشْر أَمْثالها). [ 526 ] . [ صفحه 440
الروایۀ عن فاطمۀ فی القول الحسن عند الموتی و ترك التعداد
-1 ... مروا أهالیکم بالقول الحسن عند موتاکم، فإنّ فاطمۀ علیهاالسلام بنت محمّد صلی الله علیه و آله لمّا قبض أبوها صلی الله /2819
علیه و آله ساعدتها جمیع بنات بنیهاشم، فقالت: دعوا التعداد [ 527 ] و علیکم بالدعاء. [ 528 ] . فی التحف: فإنّ فاطمۀ علیهاالسلام
بنت رسولاللَّه صلی الله علیه و آله لمّا قبض أبوها أشعرها بنات هاشم، فقالت: اُترکوا الحداد، و علیکم بالدعاء. [ 529 ] . أقول: یستفاد
من هذا الحدیث أنّ بیان مناقب المیّت فی مجالس العزاء و لبس ثیاب مخصوس- مثل لباس السواد- لیست بمرضیّۀ عنداللَّه تعالی،
إنّما المرضی للربّ هو الدعاء للمیّت، فهذه الرسوم عند المسلمین الیوم فی العزاء مردود، و غیر مطلوب عنداللَّه تعالی، فاللازم تغییرها
[ بما هو موافق لروح الإسلام. [ صفحه 441
الروایۀ عن فاطمۀ فی أن جبرئیل أتی بکافور الجنۀ للنبی و علی و فاطمۀ
-1 قال: روي: أنّ فاطمۀ علیهاالسلام قالت: إنّ جبرئیل أتی النبیّ صلی الله علیه و آله لمّا حضرته الوفاة بکافور من الجنّۀ، /2820
[ فقسّمه أثلاثاً: ثلثاً لنفسه، و ثلثاً لعلیّ، و ثلثاً لی، و کان أربعین درهماً. [ 530 ] . [ صفحه 442
الروایۀ عن فاطمۀ فی العدل
[ -1 فی خبر فاطمۀ صلواتاللَّهعلیها (قالت): فرض اللَّه العدل مسکاً للقلوب. [ 531 ] . [ صفحه 443 /2821
الروایۀ عن فاطمۀ فی فضیلۀ الصوم
[ -1 فی خطبۀ فاطمۀ صلواتاللَّهعلیها فی أمر فدك: فرض اللَّه الصیام تثبیتاً للإخلاص. [ 532 ] . [ صفحه 444 /2822
الروایۀ عن فاطمۀ فی نحلۀ رسولالله الحسنین
-1 عن فاطمۀ بنت رسولاللَّه صلی الله علیه و آله قالت: قلت: یا رسولاللَّه! انحل ابنیّ الحسن والحسین علیهماالسلام. فقال: /2823
2- و فی روایۀ: نحلت هذا /2824 . [ أنحل الحسن علیهالسلام المهابۀ و الحلم؛ وأنحل الحسین علیهالسلام السماحۀ و الرحمۀ. [ 533
[ الکبیر المهابۀ و الحلم، و نحلت الصغیر المحبّۀ و الرضا. [ 534 ] . [ صفحه 445
صفحۀ 121 من 165
الروایۀ عن فاطمۀ فی خلق نورها
-1 فی حدیث، قالت علیهاالسلام: إعلم یا أباالحسن! إنّ اللَّه تعالی خلق نوري، و کان یسبّح اللَّه جلّ جلاله ثمّ أودعه شجرة من /2825
شجر الجنّۀ، فأضاءت. فلمّا دخل أبیالجنّۀ أوحی اللَّه إلیه إلهاماً أن اقتطف الثمرة من تلک الشجرة، و أدرها فی لهواتک. ففعل،
فأودعنی اللَّه سبحانه صلب أبی صلی الله علیه و آله. ثمّ أودعنی خدیجۀ علیهاالسلام بنت خویلد، فوضعتنی، و أنا من ذلک النور،
[ أعلم ما کان و ما یکون و ما لم یکن. یا أباالحسن! المؤمن ینظر بنور اللَّه تعالی. [ 535 ] . [ صفحه 446
الروایۀ عن فاطمۀ فی أدنی ما تکون المرأة من ربها
-1 سأل رسولاللَّه صلی الله علیه و آله أصحابه عن المرأة ما هی؟ قالوا: عورة. قال: فمتی تکون أدنی من ربّها؟ فلم یدروا. فلمّا /2826
سمعت فاطمۀ علیهاالسلام ذلک قالت: أدنی ما تکون من ربّها أن تلزم قعر بیتها. فقال رسولاللَّه صلی الله علیه و آله: إنّ فاطمۀ بضعۀ
[ منّی. [ 536 ] . [ صفحه 447
الروایۀ عن فاطمۀ فی کونها من السوابق
-1 و عنها سلاماللَّهعلیها- فی حدیث طویل- قالت: یا رسولاللَّه! إنّ سلمان تعجّب من لباسی، فوالّذي بعثک بالحقّ؛ ما لی و /2827
لعلیّ علیهالسلام منذ خمس سنین إلّا مسک کبش، نعلف علیها بالنهار بعیرنا، فإذا کان اللیل افترشناه، و إنّ مرفقتنا لمن أدم حشوها
[ لیف. قال النبیّ صلی الله علیه و آله: یا سلمان! إنّ ابنتی لفی الخیل السوابق. [ 537 ] . [ صفحه 448
الروایۀ عن فاطمۀ فی شدة تسترها
-1 عن علیّ بن الحسین بن علیّ علیهمالسلام: إنّ فاطمۀ علیهاالسلام بنت رسولاللَّه صلی الله علیه و آله استأذن علیها أعمی، /2828
فحجبته. فقال لها النبیّ صلی الله علیه و آله: لم حجبتیه و هو لا یراك؟ فقالت: یا رسولاللَّه! إن لم یکن یرانی، فأنا أراه، و هو یشمّ
[ الریح. فقال النبیّ صلی الله علیه و آله: أشهد أنّک بضعۀ منّی. [ 538 ] . [ صفحه 449
الروایۀ عن فاطمۀ فی قلۀ ذات یدها
-1 عن أنس، جاءت فاطمۀ علیهاالسلام إلی النبیّ صلی الله علیه و آله، فقالت: یا رسولاللَّه! إنّی وابن عمّی ما لنا فراش إلّا جلد /2829
کبش، ننام علیه و نعلف علیه ناضحنا بالنهار. فقال: یا بنیّۀ! اصبري، فإنّ موسی بن عمران أقام مع امرأته عشر سنین، ما لها فراش إلّا
[ عباءة قطوانیّۀ. [ 539 ] . [ صفحه 450
الروایۀ عن فاطمۀ فی کثرة عملها فی البیت
-1 عنها سلاماللَّهعلیها: یا رسولاللَّه! لقد مجلت یداي من الرحی أطحن مرّة وأعجن مرّة. [ 540 ] . أقول: أوردت الروایات عن /2830
فاطمۀ علیهاالسلام فی هذا العنوان و بعض کلامها، و أسقطت المکرّرات منها، و اختصرت بعضها، و أشرت إلی مصادر المکرّرات و
الکتب الّتی نقلوها أرباب تألیفها فیها. و مع ذلک أعوذ باللَّه من غفلات أعمالی و أقوالی، فإنّها کثیرة لا تعدّ، و أتوب إلیه، لأنّه کریم
[ و غفور رحیم، و جعلت لأحرازها و الأدعیۀ الّتی نقلت عنها علیهاالسلام عناویناً علی حدة. [ صفحه 451
الروایۀ عن فاطمۀ فی تعویذ النبی الحسنین
صفحۀ 122 من 165
-1 حدّثنا یزید بن سنان، حدّثنا الحسن بن علیّ الواسطی، حدّثنا بشیر بن میمون الواسطی، حدّثنا عبداللَّه بن الحسن بن الحسن /2831
بن علیّ بن أبیطالب علیهالسلام، قال: حدّثتنی اُمّی فاطمۀ بنت الحسین علیهالسلام، عن فاطمۀ الکبري علیهاالسلام بنت محمّد صلی
الله علیه و آله: أنّ رسولاللَّه صلی الله علیه و آله کان یعوّذ الحسن والحسین علیهماالسلام و یعلّمهما هؤلاء الکلمات کما یعلّمهما
السورة من القرآن، یقول: أعوذ بکلمات اللَّه التامّۀ من شرّ کلّ شیطان و هامّۀ، و من کلّ عین لامّۀ. [ 541 ] . أقول: و من أهمّ الروایات
عنها علیهاالسلام المعروف بحدیث الکساء بسند صحیح عن جابر بن عبداللَّه الأنصاري، عن فاطمۀ الزهراء علیهاالسلام بنت رسولاللَّه
[ فراجع. [ صفحه 453 ،« روایۀ الأشعار عن فاطمۀ علیهاالسلام » : صلی الله علیه و آله جعلت له عنواناً مستقلّاً بعد عنوان
روایۀ الأشعار عن فاطمۀ
-1 قالت علیهاالسلام: إذا اشتدّ شوقی زرت قبرك باکیاً أنوح وأشکو لا أراك مجاوبی فیا ساکن الغبراء! علّمتنی البکاء و /2832
2- عن محمّد بن /2833 . [ ذکرك أنسانی جمیع المصائب فإن کنت عنّی فی التراب مغیّباً فما کنت عن قلبی الحزین بغائب [ 542
المفضّل، قال: سمعت أباعبداللَّه علیهالسلام یقول: جاءت فاطمۀ علیهاالسلام إلی ساریۀ فی المسجد، و هی تقول و تخاطب النبیّ صلی
الله علیه و آله: قد کان بعدك أنباء وهنبثۀ لو کنت شاهدها لم یکثر الخطب إنّا فقدناك فقد الأرض وابلها واختلّ قومک و أشهدهم
3- أنشدت الزهراء علیهاالسلام بعد وفاة أبیها صلی الله علیه و آله: قد رزئنا به محضاً خلیقته صافی الضرائب /2834 . [ و لاتغب [ 543
و الأعراق و النسب و کنت بدراً و نوراً یستضاء به علیک تنزل من ذاالعزّة الکتب و کان جبریل روح القدس زائرنا فغاب عنّا و کلّ
الخیر محتجب فلیت قبلک کان الموت صادفنا لما مضیت و حالت دونک الحجب إنّا رزئنا بما لم یرز ذو شجن من البریّۀ لا عجم و لا
عرب [ صفحه 454 ] ضاقت علیّ البلاد بعد ما رحبت وسیم سبطاك خسفا فیه لی نصب فأنت واللَّه؛ خیر الخلق کلّهم و أصدقالناس
4-... لمّا دفن رسولاللَّه صلی /2835 . [ حیث الصدق و الکذب فسوف نبکیک ما عشنا و ما بقیت منّا العیون بتهمال لها سکب [ 544
الله علیه و آله أقبلت علی أنس بن مالک، فقالت: یا أنس! کیف طابت أنفسکم أن تحثوا علی رسولاللَّه صلی الله علیه و آله التراب.
ثمّ بکت ورثته قائلۀ: أغبر آفاق السماء و کوّرت شمس النهار و أظلم العصران فالأرض من بعد النبیّ کئیبۀ أسفا علیه کثیرة الرجفان
فلیبکه شرق البلاد و غربها و لتبکه مضر و کلّ یمان یا خاتم الرسل! المبارك ضوؤه صلّی علیک منزل القرآن ثمّ أخذت قبضۀ من
تراب القبر، فجعلتها علی عینیها و وجهها. ثمّ أنشأت تقول: ماذا علی من شمّ تربۀ أحمد أن لا یشمّ مدي الزمان غوالیا صبّت علیّ
5- و من جملۀ ما ینسب إلی فاطمۀ علیهاالسلام فی رثاء أبیها: نفسی علی /2836 . [ مصائب لو أنّها صبّت علی الأیّام عدن لیالیا [ 545
6- و قولها /2837 . [ زفراتها محبوسۀ یا لیتها خرجت مع الزفرات لا خیر بعدك فی الحیاة و إنّما أبکی مخافۀ أن تطول حیاتی [ 546
علیهاالسلام ترثیه صلی الله علیه و آله: قل للمغیّب تحت أطباق الثري إن کنت تسمع صرختی و ندائیا صبّت علیّ مصائب لو أنّها صبّت
علی الأیّام صرن لیالیا [ صفحه 455 ] قد کنت ذات حمی بظلّ محمّد لا أختشی ضیماً و کان جمالیا فالیوم أخشع للذلیل وأتّقی ضیمی
وأدفع ظالمی بردائیا فإذا بکت قمریّۀ فی لیلها شجناً علی غصن بکیت صباحیا فلأجعلنّ الحزن بعدك مونسی و لأجعلنّ الدمع فیک و
7- قالت الزهراء علیهاالسلام: إذا مات یوماً میّت قلّ /2838 . [ شاحیا ماذا علی من شمّ تربۀ أحمد أن لا یشمّ مدي الزمان غوالیا [ 547
ذکره و ذکر أبی مذ مات واللَّه؛ أزید تذکّرت لما فرّق الموت بیننا فعزّیت نفسی بالنبیّ محمّد فقلت لها: إنّ الممات سبیلنا و من
لمیمت فی یومه مات فی غد [ 548 ] . قلت: هذه الأبیات أثر طبعی المؤلّف العاصی فی ترجمۀ أبیات المنسوب إلی الصدّیقۀ الطاهرة
علیهاالسلام، الی الفارسیّۀ، لعلّ اللَّه أن یغفر لی وبنی لی بیتاً فی الجنّۀ بشفاعتها. چو ختم رسل رفت سوي جنان مهین دخت او بانوي
بانوان براي که حاصل شود اعتبار چنین گفت در سوگ آن تاجدار هر آن کس بمیرد دراین روزگار نماند بجا نام از او یادگار ولی
نام بابم ز روز وفات فزون دم بدم یاد در خاطرات چو ما را جدا ساخت ز هم مرگ او تسلّی دهم نفس خود را به او بگفتم به نفسم
صفحۀ 123 من 165
[ که مرگ است راه براي من و بندگان خدا هر آن کس که امروز با زندههاست به فردا یقین در صف مردههاست [ صفحه 457
روایۀ الحدیث الشریف الکساء عن فاطمۀ
1- عن / أقول: قد تقدّم فی عنوان حدیث الکساء تحقیق حول هذا الحدیث و سنده و ما ورد فیه، والآن نذکر الحدیث هنا تیمّناً: 2839
جابر، قال: سمعت فاطمۀ الزهراء علیهاالسلام بنت رسولاللَّه صلی الله علیه و آله أنّها قالت: دخل علیّ أبی رسولاللَّه صلی الله علیه و
آله فی بعض الأیّام، فقال: السّلام علیک یا فاطمۀ! فقلت: علیک السلام. قال: إنّی أجد فی بدنی ضعفاً. فقلت له: اُعیذك باللَّه یا أبتاه!
من الضعف. فقال: یا فاطمۀ! ایتینی بالکساء الیمانی، فغطّینی به. فأتیته بالکساء الیمانی، فغطّیته به، و صرت أنظر إلیه، و إذا وجهه یتلألأ
کأنّه البدر فی لیلۀ تمامه و کماله. فما کانت إلّا ساعۀً و إذاً بولدي الحسن علیهالسلام قد أقبل، و قال: السّلام علیک یا اُمّاه! فقلت: و
علیک السّلام یا قرّة عینی و ثمرة فؤادي! فقال: یا اُمّاه! إنّی أشمّ عندكِ رائحۀ طیّبۀ، کأنّها رائحۀ جدّي رسولاللَّه صلی الله علیه و آله.
فقلت: نعم؛ إنّ جدّك تحت الکساء. فأقبل الحسن علیهالسلام نحو الکساء، و قال: السلام علیک یا جدّاه! یا رسول [ صفحه 458 ] اللَّه!
أتأذن لی أن أدخل معک تحت الکساء؟ فقال: و علیک السّلام یا ولدي! و یا صاحب حوضی! قد أذنت لک. فدخل معه تحت
الکساء. فما کانت إلّا ساعۀ، و إذاً بولدي الحسین علیهالسلام قد أقبل، و قال: السّلامعلیک یا اُمّاه! فقلت: و علیکالسلام یا ولدي! و یا
قرّة عینی! فقال لی: یا اُمّاه! إنّی أشمّ عندكِ رائحۀ طیّبۀ، کأنّها رائحۀ جدّي رسولاللَّه صلی الله علیه و آله. فقلت: نعم؛ إنّ جدّك و
أخاك تحت الکساء. فدنا الحسین علیهالسلام نحو الکساء، و قال: السّلام علیک یا جدّاه! السّلام علیک یا من اختاره اللَّه! أتأذن لی أن
أکون معکما تحت الکساء؟ فقال: و علیک السّلام یا ولدي! و یا شافع اُمّتی! قد أذنت لک. فدخل معهما تحت الکساء. فأقبل عند
ذلک أبوالحسن علیّ بن أبیطالب علیهالسلام، و قال: السّلام علیک یا بنت رسولاللَّه! فقلت: و علیک السّلام یا أباالحسن! و یا
أمیرالمؤمنین! فقال: یا فاطمۀ! إنّی أشمّ عندكِ رائحۀ طیّبۀ، کأنّها رائحۀ أخی وابن عمّی رسولاللَّه صلی الله علیه و آله. فقلت: نعم؛ ها
هو مع ولدیک تحت الکساء. فأقبل علیّ علیهالسلام نحو الکساء، و قال: السّلام علیک یا رسولاللَّه! أتأذن لی أن أکون معکم تحت
الکساء؟ قال له: و علیک السّلام یا أخی! و یا وصیّی و خلیفتی و صاحب لوائی! قد أذنت لک. فدخل علیّ علیهالسلام تحت الکساء. [
صفحه 459 ] ثمّ أتیت نحو الکساء، و قلت: السّلام علیک یا أبتاه! یا رسولاللَّه! أتأذن لی أن أکون معکم تحت الکساء؟ قال: و علیک
السّلام یا بنتی! و یا بضعتی! قد أذنت لک. فدخلت تحت الکساء. فلمّا اکتملنا جمیعاً تحت الکساء أخذ أبی رسولاللَّه صلی الله علیه و
آله بطرفی الکساء، و أومأ بیده الیمنی إلی السّماء، و قال: اللهمّ إنّ هؤلاء أهل بیتی و خاصّتی و حامّتی، لحمهم لحمی، و دمهم دمی،
یؤلمنی ما یؤلمهم، و یحزننی ما یحزنهم، أنا حرب لمن حاربهم، و سلم لمن سالمهم، و عدوّ لمن عاداهم، و محبّ لمن أحبّهم، إنّهم
منّی و أنا منهم، فاجعل صلواتک و برکاتک و رحمتک و غفرانک و رضوانک علیّ و علیهم، و أذهب عنهم الرّجس و طهّرهم
تطهیراً. فقال اللَّه عزّ و جلّ: یا ملائکتی! و یا سکّان سماواتی! إنّی ما خلقت سماءً مبنیّۀ، و لا أرضاً مدحیّۀ، و لا قمراً منیراً، و لا شمساً
مضیئۀ، و لا فلکاً یدور، و لا بحراً یجري، و لا فلکاً یسري، إلّا فی محبّۀ هؤلاءالخمسۀ الّذین هم تحت الکساء. فقال الأمین جبرائیل: یا
ربّ! و من تحت الکساء؟ فقال عزّ و جلّ: هم أهل بیت النبوّة، و معدن الرسالۀ، هم فاطمۀ و أبوها و بعلها و بنوها. فقال جبرائیل: یا
ربّ! أتأذن لی أن أهبط إلیالأرض لأکون معهم سادساً؟ فقال اللَّه: نعم؛ قد أذنت لک. فهبط الأمین جبرائیل، و قال: السّلام علیک یا
رسولاللَّه! العلیّ الأعلی یقرءك السلام، و یخصّک بالتحیّۀ و الإکرام، و یقول لک: و عزّتی و جلالی! إنّی ما خلقت سماء مبنیّۀ، ولا
[ أرضاً مدحیّۀ، ولا قمراً منیراً، ولا شمساً مضیئۀ، ولا فلکاً یدور، ولا بحراً یجري، ولا فلکاً یسري، إلّا لأجلکم و محبّتکم. [ صفحه 460
و قد أذن لی أن أدخل معکم، فهل تأذن لی یا رسولاللَّه؟ فقال رسولاللَّه صلی الله علیه و آله: و علیکالسّلام یا أمین وحیاللَّه! إنّه
نعم، قد أذنت لک. فدخل جبرائیل معنا تحت الکساء، فقال لأبی: إنّ اللَّه قد أوحی إلیکم یقول: (إِنَّما یُریدُ اللَّه لِیُذْهِبَ عَنْکُم الرِّجْس
أَهْل البَیت وَ یُطهِّرکُمْ تَطْهیراً). [ 549 ] . فقال علیّ علیهالسلام لأبی صلی الله علیه و آله: یا رسولاللَّه! أخبرنی ما لجلوسنا هذا تحت
صفحۀ 124 من 165
الکساء من الفضل عنداللَّه؟ فقال النبیّ صلی الله علیه و آله: والّذي بعثنی بالحقّ نبیّاً، واصطفانی بالرسالۀ نجیّاً، ما ذکر خبرنا هذا فی
محفل من محافل أهل الأرض، و فیه جمع من شیعتنا و محبّینا إلّا و نزلت علیهمالرحمۀ، و حفّت بهم الملائکۀ، واستغفرت لهم إلی أن
یتفرّقوا. فقال علیّ علیهالسلام: إذاً واللَّه؛ فزنا و فاز شیعتنا و ربّ الکعبۀ. فقال النبیّ صلی الله علیه و آله ثانیاً: یا علیّ! والّذي بعثنی
بالحقّ نبیّاً، واصطفانی بالرسالۀ نجیّاً، ما ذکر خبرنا هذا فی محفل من محافل أهل الأرض، و فیه جمع من شیعتنا و محبّینا، و فیهم
مهموم إلّا و فرّج اللَّه همّه، ولا مغموم إلّا و کشف اللَّه غمّه، ولا طالب حاجۀ إلّا وقضی اللَّه حاجته. فقال علیّ علیهالسلام: إذا واللَّه؛ فزنا
وفاة » و سعدنا و کذلک شیعتنا فازوا و سعدوا فی الدنیا و الآخرة، و ربّ الکعبۀ. [ 550 ] . قلت: قال السیّد عبدالرزاق المقرّم فی کتابه
و من هنا قیل فیهم: أفضل من تحت الفلک :« ثمار القلوب » بعد نقله هذا الحدیث الشریف: قال الثعالبی فی « الصدیّقۀ علیهاالسلام
[ خمسۀ رهط و ملک [ 551 ] . [ صفحه 461
ادعیۀ فاطمۀ
اشاره
-1 بإسنادنا إلی أبیالمفضّل الشیبانیّ من الجزء الثالث من أمالیه، بإسناده نصّه إلی مولانا الحسن بن مولانا علیّ بن أبیطالب /2840
علیهماالسلام، عن اُمّه فاطمۀ علیهاالسلام بنت رسولاللَّه صلی الله علیه و آله، وجدناه بإسناد صحیح: إنّ رسولاللَّه صلی الله علیه و آله
قال للزهراء فاطمۀ علیهاالسلام: یا بنیّۀ! ألا اُعلّمک دعاء لا یدعو به أحد إلّا استجیب له، ولا یجوز علیک سحر، ولا سمّ، ولا یشمت
بک عدوّ، ولا یعرض عنک الرحمان، ولا یزغ قلبک، ولا تردّ لک دعوة، و تقضی حوائجک کلّها؟ قالت: یا أبۀ! لهذا أحبّ إلیّ من
الدنیا و ما فیها. قال: تقولین... إلی أن قال: فإنّه یقال لک: یا فاطمۀ! نعم نعم. [ 552 ] . أقول: ذکر العلّامۀ المجلسی رحمهالله هذا الدعاء
و قال: أقول: روي السیّد علیّ بن الحسین بن باقی رحمه الله فی مصباحه بعد ذکر فاطمۀ علیهاالسلام، قال: :« البحار » فی موضع آخر من
وجدت فی بعض کتب أصحابنا رحمهمالله ما هذا صورته: بإسناد متّصل عن عبداللَّه بن الحسن، عن أبیه، عن جدّه الحسین بن علیّ،
عن اُمّه فاطمۀ علیهمالسلام، قال: قال لی رسولاللَّه صلی الله علیه و آله: ثمّ ذکر الخبر و الدعاء إلی قوله: فإنّه یقال لک: یا فاطمۀ! نعم
دلائل » 554 ] نقله عن کتاب ] « البحار » عن « أحرازفاطمۀ علیهاالسلام » نعم. [ 553 ] [ صفحه 462 ] و الدعاء طویل أوردته فی عنوان
اختلاف قلیل فی « الدلائل » و نسخۀ اُخري الّتی نقله عن « المصباح » ج 88 الّتی نقله عن « البحار » و بین النسختین أعنی نسخۀ ،« الإمامۀ
بعض العبارات و الألفاظ، فراجع. و فی هذا المجلّد- أعنی: 95 - باب ذکر بعض الأدعیۀ المستجابات، دعاء طویل، و فیه- فی ص
: -448 هکذا: و علی ابنته الکریمۀ الطاهرة الفاضلۀ الزهراء الغرّاء فاطمۀ و علی ولدیهما الحسن والحسین علیهمالسلام. و فی ص 450
، و بفاطمۀ الکریمۀ الزهراء (الغرّاء) الطاهرة و الأئمّۀ من ذرّیّتهم الطاهرین. و الدعاء طویل جدّاً من الصفحۀ 444 إلی الصفحۀ 450
-2 مسند فاطمۀ علیهاالسلام و کنز العمّال:- فی حدیث-. إنّها علیهاالسلام سألت /2841 .« البحار » عالیۀ المضامین و عظیمالشأن، فراجع
رسولاللَّه صلی الله علیه و آله و قالت: یا رسولاللَّه! هذه الملائکۀ طعامها التهلیل و التسبیح و التحمید، ما طعامنا؟ قال: والّذي بعثنی؛
بالحقّ ما اقتبس فی بیت آلمحمّد منذ ثلاثین یوماً، و لقد أتتنا أعنز، فإن شئت أمرنا لک بخمسۀ أعنز، و إن شئت علّمتک خمس
یا أوّل الأوّلین، و یا آخر الآخرین، و یا ذا القوّة » : کلمات علّمنیهنّ جبرئیل. فقالت: بل علّمنی کلمات الّتی علّمک جبرئیل. قال: قولی
صفحه 463 ] فانصرفت، فدخلت علی علیّ علیهالسلام، فقال: ما وراءك؟ فقالت: ] .« المتین، و یا راحم المساکین، و یا أرحم الراحمین
3- نفس المهموم: عن زینالعابدین علیهالسلام، قال: /2842 [ ذهبت من عندك للدنیا و أتیتک بالآخرة. فقال: خیراً أیّامک. [ 555
ضمّنی والدي علیهالسلام إلی صدره یوم قتل- و الدماء تغلی- و هو یقول: یا بنیّ! احفظ عنّی دعاء علّمتنیه فاطمۀ علیهاالسلام، و
علّمها رسولاللَّه صلی الله علیه و آله، و علّمه جبرئیل علیهالسلام فی الحاجۀ و المهمّ و الغمّ و النازلۀ إذ نزلت و الأمر العظیم الفادح.
صفحۀ 125 من 165
بحقّ یس و القرآن الکریم، و بحقّ طه و القرآن العظیم، یا من یقدر علی حوائج السائلین، یا من یعلم ما فی الضمیر، یا منفّساً » : قال ادع
عن المکروبین، یا مفرّجاً عن المغمومین، یا راحم الشیخ الکبیر، یا رازق الطفل الصغیر، یا من لا یحتاج إلی التفسیر، صلّ علی محمّد و
مسند » 4- روي السیوطی فی /2843 . [ و فیه: وافعل بی کذا و کذا. [ 557 ،« البحار » 556 ] . اقول: رواه فی ] .«... آلمحمّد وافعل بی
عن أبیهریرة، قال: جاءت فاطمۀ علیهاالسلام إلی النبیّ صلی الله علیه و آله تسأله خادماً. قال: قولی: اللهمّ ربّ « فاطمۀ علیهاالسلام
السماوات السبع، و ربّ العرش العظیم، ربّنا و ربّ کلّ شیء، منزل التوراة و الإنجیل و الفرقان، فالق الحبّ و النّوي، أعوذ بک من کلّ
شیء أنت آخذ بناصیته، أنت الأوّل فلیس قبلک شیء، و أنت الآخر فلیس بعدك شیء، و أنت الظاهر فلیس فوقک شیء، فأنت
5- روي ابن السنی فی کتاب /2844 . [559] . [ الباطن فلیس دونک شیء، اقض عنّی [ صفحه 464 ] الدین، واغننی من الفقر [ 558
بإسناده عن فاطمۀ علیهاالسلام بنت رسولاللَّه صلی الله علیه و آله، قالت: علّمنی رسولاللَّه صلی الله علیه و آله :« عمل الیوم و اللیلۀ »
کلمات، و قال: إذا أخذت مضجعک، فقولی: الحمد للَّه الکافی، سبحان اللَّه الأعلی، حسبی اللَّه و کفی، ماشاءاللَّه قضی، سمع اللَّه
لمن دعا، لیس من اللَّه ملجأ، ولا وراء اللَّه ملتجأ، توکّلت علی اللَّه ربّی و ربّکم، ما من دابّۀ إلّا هو آخذ بناصیتها، إنّ ربّی علی صراط
مستقیم، الحمد للَّه الّذي لم یتّخذ ولداً ولم یکن له شریک فی الملک ولم یکن له ولیّ من الذلّ و کبّره تکبیراً. ثمّ قال النبیّ صلی الله
6- روي: أنّ فاطمۀ علیهاالسلام /2845 . [ علیه و آله: ما من مسلم یقولها عند منامه، ثمّ ینام وسط الشیاطین و الهوام، فتضرّه. [ 560
زارت النبیّ صلی الله علیه و آله، فقال لها: ألا أزوّدك؟ قالت: نعم. [ صفحه 465 ] قال: قولی: اللهمّ ربّنا و ربّ کلّ شیء، منزل التوراة
و الإنجیل و الفرقان، فالق الحبّ و النّوي، أعوذ بک من شرّ کلّ دابّۀ أنت آخذ بناصیتها، أنت الأوّل فلیس قبلک شیء، و أنت الآخر
فلیس بعدك شیء، و أنت الظاهر فلیس فوقک شیء، و أنت الباطن فلیس دونک شیء، صلّ علی محمّد و علی أهل بیته علیه و
7- حدّث أبوالمفضل /2846 . [ علیهمالسلام، واقض عنّی الدین، و أغننی من الفقر، و یسّر لی کلّ الأمر، یا أرحمالراحمین. [ 561
محمّد بن عبداللَّه رحمهالله، قال: کتب إلیّ محمّد بن الأشعث الکوفی- من مصر- عن موسی بن إسماعیل بن موسی بن جعفر، عن
أبیه، عن علیّ علیهمالسلام: أنّ فاطمۀ علیهاالسلام شکت إلی رسولاللَّه صلی الله علیه و آله الأرق. فقال لها: قولی یا بنیّۀ: یا مشبع
البطون الجائعۀ، و یا کاسی الجسوم العاریۀ، و یا ساکن العروق الضاربۀ، و یا منوّم العیون الساهرة، سکّن عروقی الضاربۀ، و أذن لعینی
یا فاطمۀ! ما لی :« مسند فاطمۀ علیهاالسلام » 8- روي السیوطی فی /2847 . [ نوماً عاجلًا. قال: فقالته، فذهب عنها ما کانت تجده. [ 562
لا أسمعک بالغداة و العشیّ، تقولین: یا حیّ یا قیّوم برحمتک أستغیث، أصلح لی شأنی کلّه، ولا تکلنی إلی نفسی. (الخطیب عن
9- وفیه أیضاً: یا فاطمۀ! ما یمنعک أن تسمعی ما اُوصیک به، أن تقولی (إذا أصبحت و /2848 [ أبیهریرة). [ 563 ] . [ صفحه 466
أمسیت) [ 564 ] : یا حیّ یا قیّوم برحمتک أستغیث، فلا تکلنی إلی نفسی طرفۀ عین، و أصلح لی شأنی کلّه. (عد، هب، عن أنس).
10 - السیّد رحمهالله فی فلاح السائل: عن /2849 . [ فی حرز آخر لخدیجۀ علیهاالسلام. [ 566 « البحار » 565 ] . أقول: ذکره فی ]
التلعکبري، عن علیّ بن محمّد بن یعقوب العجلی، عن ابن فضّال، عن محمّد بن الولید، عن أبان بن عثمان، عن عبداللَّه و سلیمان، عن
أبیجعفر علیهالسلام، عن أبیعبداللَّه علیهالسلام، قال: شکت فاطمۀ علیهاالسلام إلی رسولاللَّه صلی الله علیه و آله ما تلقاه فی المنام.
فقال لها: إذا رأیت شیئاً من ذلک، فقولی: أعوذ بما عاذت به ملائکۀ اللَّه المقرّبون، و أنبیاء اللَّه المرسلون، و عباد اللَّه الصالحون من
شرّ رؤیاي الّتی رأیت أن تضرّنی فی دینی و دنیاي. واتفلی علی یسارك ثلاثاً. قال المؤلّف: قد وردت روایات بهذا المضمون لدفع
سوء ما یري الإنسان [ صفحه 467 ] فی المنام ممّا یکرهه، و فیها: قال جبرئیل علیهالسلام لرسولاللَّه صلی الله علیه و آله: إذا رأیت فی
زیادة: و « الوسائل » منامک شیئاً تکرهه، أو رأي أحد من المؤمنین، فلیقل: أعوذ بما عاذت... إلی آخر الدعاء. [ 567 ] . أقول: و فی
. [ عباده الصالحون من شرّ کلّ ما رأیت فی لیلتی هذه، أن یصیبنی منه سوء، أو شیء یکره. ثمّ اتفلی عن یسارك، ثلاث مرّات. [ 568
-11 عن جابر بن عبداللَّه الأنصاري: أنّ النبیّ صلی الله علیه و آله علّم علیّاً و فاطمۀ علیهماالسلام هذا الدعاء، و قال لهما: إن /2850
نزلت بکما مصیبۀ، أو خفتما جور السلطان، أو ضلّت لکما ضالّۀ، فأحسنا الوضوء وصلّیا رکعتین، وارفعا أیدیکما إلی السماء و قولا: یا
صفحۀ 126 من 165
عالم الغیب و السرائر، یا مطاع یا علیم، یا اللَّه یا اللَّه یا اللَّه، یا هازم الأحزاب لمحمّد صلی الله علیه و آله، یا کائد فرعون لموسی، یا
منجی عیسی من الظلمۀ، یا مخلّص قوم نوح من الغرق، یا راحم عبده یعقوب، یا کاشف ضرّ أیّوب، یا منجی ذي النون من الظلمات.
یا فاعل کلّ خیر، یا هادیاً إلی کلّ خیر، یا دالّاً علی کلّ خیر، یا آمراً بکلّ خیر، یا خالق الخیر، یا أهل الخیرات، أنت اللَّه رغبت إلیک
. [ فیما قد علمت، و أنت علّام الغیوب، أسألک أن تصلّی علی محمّد و آلمحمّد. ثمّ اسألا الحاجۀ، تجاب إنشاءاللَّه تعالی. [ 569
-12 دلائل الإمامۀ: أخبرنی الشریف أبومحمّد الحسن بن أحمد [ صفحه 468 ] المحمّدي النقیب، قال: أخبرنی أبوجعفر محمّد /2851
بن علیّ بن الحسین، قال: حدّثنی محمّد بن الحسن القزوینی- المعروف بابن المغیرة- قال: حدّثنا محمّد بن عبداللَّه الحضرمی، قال:
حدّثنا جندل بن والق، قال: حدّثنا محمّد بن عمر المازنی؛ عن عباد الضبی، عن جعفر بن محمّد، عن أبیه، عن علیّ بن الحسین، عن
فاطمۀ الصغري، عن الحسین بن علیّ، عن أخیه الحسن بن علیّ بن أبیطالب علیهمالسلام، قال: رأیت اُمّی فاطمۀ علیهاالسلام قامت
فی محرابها لیلۀ جمعتها، فلم تزل راکعۀ ساجدة حتّی اتّضح عمود الصبح، و سمعتها تدعو للمؤمنین و المؤمنات و تسمّیهم و تکثر
[ الدعاء لهم، ولا تدعو لنفسها بشیء. فقلت لها: یا اُمّاه! لم لا تدعین لنفسک کما تدعین لغیرك؟ فقالت: یا بنیّ! الجار ثمّ الدار. [ 570
-13 البحار: عن مصباح الأنوار: عن جعفر بن محمّد علیهماالسلام: کانت فاطمۀ علیهاالسلام: إذا دعت تدعو للمؤمنین و /2852 .
14 - مهج الدعوات: عن الشیخ علیّ بن محمّد بن علیّ /2853 . [ المؤمنات ولا تدعو لنفسها. فقیل لها؟ فقالت: الجار ثمّ الدار. [ 571
بن عبدالصمد، عن جدّه، عن الفقیه أبیالحسن، عن أبیالبرکات علیّ بن الحسین الجوزي، عن الصدوق، عن الحسن بن محمّد بن
سعید؛ عن فرات بن إبراهیم، عن جعفر بن محمّد بشرویه، عن محمّد بن إدریس [ صفحه 469 ] بن سعید الأنصاري، عن داود بن
رشید؛ و الولید بن شجاع بن مروان، عن عاصم، عن عبداللَّه بن سلمان الفارسی، عن أبیه، قال: خرجت من منزلی یوماً بعد وفاة
رسولاللَّه صلی الله علیه و آله بعشرة أیّام، فلقینی علیّ بن أبیطالب علیهالسلام ابن عمّ الرّسول صلی الله علیه و آله، فقال لی: یا
سلمان! جفوتنا بعد رسولاللَّه صلی الله علیه و آله؟ فقلت: حبیبی أباالحسن! مثلکم لا یجفی، غیر أنّ حزنی علی رسولاللَّه صلی الله
علیه و آله طال، فهو الّذي منعنی من زیارتکم. فقال علیهالسلام لی: یا سلمان! ائت منزل فاطمۀ بنت رسولاللَّه صلی الله علیه و آله،
فإنّها إلیک مشتاقۀ، (و) ترید أن تتحفک بتحفۀ قد اُتحفت بها من الجنّۀ. قلت لعلیّ علیهالسلام: قد اُتحفت فاطمۀ علیهاالسلام بشیء
من الجنّۀ بعد وفاة رسولاللَّه صلی الله علیه و آله؟ قال: نعم، بالأمس. قال سلمان الفارسی: فهرولت إلی منزل فاطمۀ علیهاالسلام بنت
محمّد صلی الله علیه و آله (و قرعت الباب، فخرجت إلیّ ف ّ ض ۀ، فأذنت لی، فدخلت)، فإذا هی جالسۀ و علیها قطعۀ عباء إذا اخمرّت
رأسها انجلی ساقها، و إذا غطّت ساقها انکشف رأسها. فلمّا نظرت إلیّ اعتجرت (بها واستترت)، ثمّ قالت: یا سلمان! جفوتنی بعد وفاة
أبی صلی الله علیه و آله؟ قلت: حبیبتی! أأجفاکم؟ قالت: فمه، اجلس واعقل ما أقول لک: إنّی کنت جالسۀ بالأمس فی هذا المجلس
و باب الدار مغلق، و أنا أتفکّر فی انقطاع الوحی عنّا، وانصراف الملائکۀ عن منزلنا. فإذا انفتح الباب من غیر أن یفتحه أحد، فدخل
علیّ ثلاث جوار لم یر [ صفحه 470 ] الراؤون بحسنهنّ، ولا کهیئتهنّ، ولا نضارة وجوههنّ، ولا أزکی من ریحهنّ،. فلمّا رأیتهنّ قمت
إلیهنّ مستنکرة لهنّ، فقلت: أنتنّ من أهل مکّ ۀ أم من أهل المدینۀ؟ فقلن: یا بنت محمّد! لسنا من أهل مکّۀ ولا من أهل المدینۀ، ولا
من أهل الأرض جمیعاً، غیر أنّنا جوار من الحور العین من دارالسلام، أرسلنا ربّ العزّة إلیک یا بنت محمّد! إنّا إلیک مشتاقات. فقلت
للّتی أظنّ إنّها أکبر سنّاً: ما اسمک؟ قالت: اسمی مقدودة. قلت: ولم سمّیت مقدودة؟ قالت: خلقت للمقداد بن الأسود الکندي
صاحب رسولاللَّه صلی الله علیه و آله. فقلت للثانیۀ: ما اسمک؟ قال: ذرّة. قلت: لم سمّیت ذرّة، و أنت فی عینی نبیلۀ؟ قالت: خلقت
لأبی ذرّ الغفاريّ صاحب رسولاللَّه صلی الله علیه و آله. فقلت للثالثۀ: ما اسمک؟ قالت: سلمی. قلت: ولم سمّیت سلمی؟ قالت: أنا
لسلمان الفارسی مولی أبیک رسولاللَّه صلی الله علیه و آله. قالت فاطمۀ علیهاالسلام: ثمّ اخرجن لی رطباً أزرق کأمثال الخشکنانج
الکبّار، أبیض من الثلج، و أزکی ریحاً من المسک الأزفر. فقالت لی: یا سلمان! أفطر علیه عشیّتک، فإذا کان غداً، فجئنی بنواه- أو
قالت: عجمه-. قال سلمان: فأخذت الرطب، فما مررت بجمع من أصحاب رسول [ صفحه 471 ] اللَّه صلی الله علیه و آله إلّا قالوا: یا
صفحۀ 127 من 165
سلمان! أمعک مسک؟ قلت:نعم. فلمّا کان وقت الإفطار أفطرت علیه، فلم أجد له عجماً ولا نوي. فمضیت إلی بنت رسولاللَّه صلی الله
علیه و آله فی الیوم الثانی، فقلت لها علیهاالسلام: إنّی أفطرت علی ما أتحفتینی به، فما وجدت له عجماً ولا نوي. قالت: یا سلمان! ولن
یکون له عجماً ولا نوي، و إنّما هو نخل غرسه اللَّه فی دارالسلام بکلام علّمنیه أبی محمّد صلی الله علیه و آله کنت أقوله غدوة و
عشیّۀ؟ قال سلمان: قلت: علّمینی الکلام یا سیّدتی! فقالت: إن سرّك أن لا یمسّک أذي الحمّی ما عشت فی دار الدنیا، فواظب علیه.
ثمّ قال سلمان: علّمتنی هذا الحرز، فقالت: بسم اللَّه الرّحمن الرّحیم بسم اللَّه النور، بسم اللَّه نور النور، بسم اللَّه نور علی نور، بسم اللَّه
الّذي هو مدبّر الاُمور، بسم اللَّه الّذي خلق النور من النور، الحمد للَّه الّذي خلق النور من النور، و أنزل النور علی الطور، فی کتاب
مسطور، فی رقّ منشور، بقدر مقدور، علی نبیّ محبور، الحمد للَّه الّذي هو بالعزّ مذکور، و بالفخر مشهور، و علی السرّاء و الضرّاء
مشکور، و صلّی اللَّه علی سیّدنا محمّد و آله الطاهرین. قال سلمان: فتعلّمتهنّ، فواللَّه؛ لقد علّمتهنّ أکثر من ألف نفس من أهل المدینۀ
15 - روي علیّ بن الحسن الشافعی، قال: حدّثنا یوسف /2854 . [ و مکّۀ ممّن بهم الحمّی، فکلّ بريء من مرضه بإذن اللَّه تعالی. [ 572
بن یعقوب [ صفحه 472 ] القاضی، قال: حدّثنا محمّد بن الأشعث، عن محمّد بن عون الطائی، عن داود بن أبیهند، عن ابن أبان، عن
سلمان، قال: کنت خارجاً من منزلی- فساق الحدیث- و فیه: أنّ فاطمۀ علیهاالسلام أعطته تمراً، و طلبت منه أن یأتیها بعجمه و نواه،
فلم یجد لها نوي، فجاء من الغد. فتبسّمت ضاحکۀ، و قالت: من أین یکون لها نوي؟ و إنّما هو تعالی خلقه لی تحت عرشه بدعوات
علّمنیها رسولاللَّه صلی الله علیه و آله. فقلت: حبیبتی! علّمینی الدعوات؟ فقالت: إن سرّك أن تلقی اللَّه و هو عنک غیر غضبان،
فواظب علی هذا الدعاء، و هو: بسم اللَّه الرّحمن الرّحیم بسم اللَّه النور، بسم اللَّه الّذي یقول للشیء کن فیکون، بسم اللَّه الّذي یعلم
خائنۀ الأعین و ما تخفی الصدور، بسم اللَّه الّذي خلق النور من النور، بسم اللَّه الّذي هو بالمعروف مذکور، بسم اللَّه الّذي أنزل النور
16 - بحار الأنوار: عن اختیار ابن الباقی: دعاء عن سیّدتنا /2855 . [ علی الطور، بقدر مقدور، فی کتاب مسطور، علی نبیّ محبور. [ 573
فاطمۀ الزهراء علیهاالسلام: اللهمّ بعلمک الغیب، و قدرتک علی الخلق، أحینی ما علمت الحیاة خیراً لی، و توفّنی إذا کانت الوفاة خیراً
لی. اللهمّ إنّی أسألک کلمۀ الإخلاص، و خشیتک فی الرضا و الغضب، و القصد فی الغنی و الفقر، و أسألک نعیماً لا ینفد، و أسألک
قرّة عین لا تنقطع، و أسألک [ صفحه 473 ] الرضا بالقضاء، و أسألک برد العیش بعد الموت، و أسألک النظر إلی وجهک، و الشوق
-17 /2856 . [ إلی لقائک من غیر ضرّاء مضرّة، ولا فتنۀ مظلّۀ. اللهمّ زیّنا بزینۀ الإیمان، واجعلنا هداة مهدیّین، یا ربّ العالمین. [ 574
دعاء آخر، عن مولاتنا فاطمۀ الزهراء صلواتاللَّهعلیها: اللهمّ قنّعنی بما رزقتنی، واسترنی و عافنی أبداً ما أبقیتنی، واغفر لی وارحمنی
إذا توفّیتنی. اللهمّ لا تعینی فی طلب ما لم تقدّر لی، و ما قدّرته علیّ، فاجعله میسّراً سهلًا. اللهمّ کاف عنّی والديّ، و کلّ من له نعمۀ
علیّ خیر مکافاة. اللهمّ فرّغنی لما خلقتنی له، ولا تشغلنی بما تکفّلت لی به، ولا تعذّبنی و أنا أستغفرك، ولا تحرمنی و أنا أسألک.
اللهمّ ذلّل نفسی، و عظّم شأنک فی نفسی، و ألهمنی طاعتک و العمل بما یرضیک، و التجنّب لما یسخطک، یا أرحمالرّاحمین.
[ 575 ] . [ صفحه 474 ]
تسبیح فاطمۀ فی الیوم الثالث
-1 تسبیح فاطمۀ علیهاالسلام فی الیوم الثالث [ 576 ] : سبحان من استنار بالحول و القوّة، سبحان من احتجب إلی سبع سماوات، /2857
فلا عین تراه، سبحان من أذلّ الخلائق بالموت، و أعزّ نفسه بالحیاة، سبحان من یبقی و یفنی کلّ شیء سواه. سبحان من استخلص
الحمد لنفسه وارتضاه، سبحان الحیّ العلیم، سبحان الحکیم الکریم، سبحان الملک القدّوس، سبحان العلیّ العظیم، سبحان اللَّه و
[ بحمده. [ 577 ] . [ صفحه 475
ادعیۀ الاسبوع لفاطمۀ
صفحۀ 128 من 165
-1 البلد الأمین: أدعیۀ الاُسبوع لفاطمۀ علیهاالسلام: دعاء یوم السبت اللهمّ افتح لنا خزائن رحمتک، وهب لنا اللهمّ رحمۀ لا /2858
تعذّبنا بعدها فی الدنیا و الآخرة، وارزقنا من فضلک الواسع رزقاً حلالًا طیّباً، ولا تحوجنا ولا تفقرنا إلی أحد سواك، وزدنا لک شکراً،
و إلیک فقراً وفاقۀ، و بک عمّن سواك غنا وتعفّفاً. اللهمّ وسّع علینا فی الدنیا. اللهمّ إنّا نعوذ بک أن تزوي وجهک عنّا فی حال و
نحن نرغب إلیک فیه. اللهمّ صلّ علی محمّد و آلمحمّد، واعطنا ما تحبّ، واجعله لنا قوّة فیما تحبّ، یا أرحم الرّاحمین. دعاء یوم
الأحد اللهمّ اجعل أوّل یومی هذا فلاحاً، و آخره نجاحاً، و أوسطه صلاحاً. اللهمّ صلّ علی محمّد و آلمحمّد، واجعلنا ممّن أناب
إلیک، فقبلته، و توکّل علیک، فکفیته، و تضرّع إلیک، فرحمته. [ صفحه 476 ] دعاء یوم الإثنین اللهمّ إنّی أسألک قوّة فی عبادتک، و
تب ّ ص راً فی کتابک، و فهماً فی حکمک. اللهمّ صلّ علی محمّد و آلمحمّد، ولا تجعل القرآن بنا ماحلًا، و الصراط زائلًا، و محمّداً
صلی الله علیه و آله مولّیاً. دعاء یوم الثلاثاء اللهمّ اجعل غفلۀ الناس لنا ذکراً، واجعل ذکرهم لنا شکراً، واجعل صالح ما نقول بألسنتنا
نیّۀ فی قلوبنا. اللهمّ إنّ مغفرتک أوسع من ذنوبنا، و رحمتک أرجی عندنا من أعمالنا. اللهمّ صلّ علی محمّد و آلمحمّد، و وفّقنا
لصالح الأعمال، و الصواب من الفعال. دعاء یوم الأربعاء اللهمّ احرسنا بعینک الّتی لا تنام، ورکنک الّذي لا یرام، و بأسمائک العظام،
و صلّ علی محمّد و آله، واحفظ علینا ما لو حفظه غیرك ضاع، واستر علینا ما لو ستره غیرك شاع، واجعل کلّ ذلک لنا مطواعاً،
إنّک سمیع الدعاء قریب مجیب. دعاء یوم الخمیس اللهمّ إنّی أسألک الهدي و التقی و العفاف و الغنی و العمل بما تحبّ و ترضی.
اللهمّ إنّی أسألک من قوّتک لضعفنا، و من غناك لفقرنا وفاقتنا، و من حلمک و علمک لجهلنا. اللهمّ صلّ علی محمّد و آلمحمّد، و
أعنّا علی شکرك و ذکرك و طاعتک و عبادتک، برحمتک یا أرحمالرّاحمین. [ صفحه 477 ] دعاء یوم الجمعۀ اللهمّ اجعلنا من
أقرب من تقرّب إلیک، و أوجه من توجّه إلیک، و أنجح من سألک و تضرّع إلیک. اللهمّ اجعلنا ممّن کأنّه یراك إلی یوم القیامۀ
الّذي فیه یلقاك، ولا تمتنا إلّا علی رضاك. اللهمّ واجعلنا ممّن أخلص لک بعمله، و أحبّک فی جمیع خلقک. اللهمّ صلّ علی محمّد
و آلمحمّد، واغفر لنا مغفرة جزماً حتماً لا نقترف بعدها ذنباً، ولا نکتسب خطیئۀ ولا إثماً. اللهمّ صلّ علی محمّد و آلمحمّد، صلاة
ایضا هذه الادعیه للاسبوع عن « البحار » نامیۀ دائمه زاکیه، متتابعه متواصله مترادفه، برحمتک یا ارحمالراحمین. [ 578 ] . اقول: ذکر فی
[ البلد الامین. [ 579 ] . [ صفحه 479
تعقیباتها للصلاة الیومیۀ
دعاؤها عقیب الظهر
-1 فلاح السائل: و من المهمّات الدعاء عقیب الصلوات الخمس المفروضات، بما کانت الزهراء فاطمۀ علیهاالسلام سیّدة /2859
نساءالعالمین تدعو به، فمن ذلک دعائها علیهاالسلام عقیب فریضۀ الظهر، و هو: سبحان ذي العزّ الشامخ المنیف، سبحان ذي الجلال
الباذخ العظیم، سبحان ذي الملک الفاخر القدیم. والحمد للَّه الّذي بنعمته بلغت ما بلغت به من العلم، و العمل له، و الرغبۀ إلیه، و
الطاعۀ لأمره، والحمدللَّه الّذي لم یجعلنی جاحداً لشیء من کتابه، ولا متحیّراً فی شیء من أمره، والحمدللَّه الّذي هدانی لدینه، ولم
یجعلنی أعبد شیئاً غیره. اللهمّ إنّی أسألک قول التوّابین و عملهم، و نجاة المجاهدین و ثوابهم، و تصدیق المؤمنین و توکّلهم، و الراحۀ
عند الموت، و الأمن عند الحساب، واجعل الموت خیر غائب انتظره، و خیر مطّلع یطلع علیّ. وارزقنی عند حضور الموت، و عند نزوله،
و فی غمراته، و حین تنزل النفس من بین التراقی، و حین تبلغ الحلقوم، و فی حال خروجی من الدنیا، و تلک الساعۀ الّتی لا أملک
لنفسی فیها ضرّاً ولا نفعاً ولا شدّة ولا رخاء، روحاً من رحمتک، و حظّاً من رضوانک، و بشري من کرامتک قبل أن تتوفّی نفسی، و
تقبض روحی، و تسلّط ملک الموت علی إخراج نفسی ببشري منک. [ صفحه 480 ] یا ربّ! لیست من أحد غیرك تثلج بها صدري،
و تسرّ بها نفسی، و تقرّ بها عینی، و یتهلل بها وجهی، و یسفر بها لونی، و یطمئنّ بها قلبی، و یتباشر بها سائر جسدي، یغبطنی بها من
صفحۀ 129 من 165
حضرنی من خلقک، و من سمع بی من عبادك؛ تهوّن علیّ بها سکرات الموت، و تفرّج عنّی بها کربته، و تخفف عنّی بها شدّته، و
تکشف عنّی بها سقمه، و تذهب عنّی بها همّه و حسرته، و تعصمنی بها من أسفه و فتنته، و تجیرنی بها من شرّه و شرّ ما یحضر أهله، و
ترزقنی بها خیره و خیر ما یحضر عنده، و خیر ما هو کائن بعده. ثمّ إذا توفّیت نفسی وقبضت روحی، فاجعل روحی فی الأرواح
الرابحۀ، واجعل نفسی فی الأنفس الصالحۀ، واجعل جسدي فی الأجساد المطهّرة، واجعل عملی فی الأعمال المتقبّلۀ. ثمّ ارزقنی فی
خطّتی من الأرض حصّتی، و موضع جنبی حیث یرفت لحمی، و یدفن عظمی، وأترك وحیداً لا حیلۀ لی، قد لفظتنی البلاد، و تخلّی
منّی العباد، وافتقرت إلی رحمتک، واحتجت إلی صالح عملی، و ألقی ما مهّدت لنفسی و قدّمت لآخرتی، و عملت فی أیّام حیاتی،
فوزاً من رحمتک، و ضیاء من نورك، و تثبیتاً من کرامتک بالقول الثابت فی الحیاة الدنیا و فی الآخرة، إنّک تضلّ الظالمین، و تفعل
ما تشاء. ثمّ بارك لی فی البعث والحساب إذا انشقّت الأرض عنّی، و تخلّی العباد منّی، و غشیتنی الصیحۀ، و أفزعتنی النفخۀ، و
نشرتنی بعد الموت، و بعثتنی للحساب؛ فابعث معی یا ربّ! نوراً من رحمتک یسعی بین یديّ، و عن یمینی، تؤمنّی به، و تربط به علی
قلبی، و تظهر به عذري، و تبیّض به وجهی، و تصدّق بها حدیثی، و تفلج به حجّتی، و تبلغنی به العروة الوثقی من رحمتک، و تحلّنی
الدرجۀ العلیا من جنّتک، و ترزقنی به مرافقۀ محمّد النبیّ صلی الله علیه و آله عبدك و رسولک فی [ صفحه 481 ] أعلی الجنّۀ درجۀ،
و أبلغها فضیلۀ، و أبرّها عطیّۀ، و أوفقها نفسۀ، مع الّذین أنعمت علیهم من النبیّین و الصدّیقین و الشهداء و الصالحین، و حسن اُولئک
رفیقاً. اللهمّ صلّ علی محمّد خاتم النبیّین، و علی جمیع الأنبیاء و المرسلین، و علی الملائکۀ أجمعین، و علی آله الطیّبین الطاهرین، و
علی أئمّۀ الهدي أجمعین، آمین ربّ العالمین. اللهمّ صلّ علی محمّد کما هدیتنا به، و صلّ علی محمّد کما رحمتنا به، و صلّ علی
محمّد کما عززتنا به، و صلّ علی محمّد کما ف ّ ض لتنا به، و صلّ علی محمّد کما شرّفتنا به، و صلّ علی محمّد کما نصرتنا به، و صلّ
علی محمّد کما أنقذتنا به من شفا حفرة من النار. اللهمّ بیّض وجهه، وأعل کعبه، وأفلج حجّته، وأتمم نوره، و ثقّل میزانه، و عظّم
برهانه، وأفسح لی حتّی یرضی، و بلّغه الدرجۀ و الوسیلۀ من الجنّۀ، وابعثه المقام المحمود الّذي وعدته، واجعله أفضل النبیّین و
المرسلین عندك منزلۀ و وسیلۀ، واقصص بنا أثره، واسقنا بکأسه، و أوردنا حوضه، واحشرنا فی زمرته، و توفّنا علی ملّته، واسلک بنا
سبله، واستعملنا بسنّته، غیر خزایا ولا نادمین، ولا شاکّین ولا مبدّلین. یا من بابه مفتوح لداعیه، و حجابه مرفوع لراجیه، یا ساتر الأمر
القبیح، و مداوي القلب الجریح، لا تفضحنی فی مشهد القیامۀ بموبقات الآثام، ولا تعرض بوجهک الکریم عنّی من بین الأنام. یا غایۀ
المضطرّ الفقیر، و یا جابر العظم الکسیر، هب لی موبقات الجرائر، واعف عنّی فاضحات السرائر، واغسل قلبی من وزر الخطایا،
وارزقنی حسن الإستعداد لنزول المنایا، یا أکرم الأکرمین، و منتهی اُمنیۀ السائلین. أنت مولاي! فتحت لی باب الدعاء و الإنابۀ، فلا تغلق
عنّی باب القبول و الإجابۀ، و نجّنی برحمتک من النار، و بوّئنی غرفات الجنان، واجعلنی [ صفحه 482 ] مستمسکاً بالعروة الوثقی،
واختم لی بالسعادة، و أحینی بالسلامۀ. یا ذاالفضل و الکمال، و العزّة و الجلال، لا تشمت بی عدوّاً ولا حاسداً، ولا تسلّط علیّ سلطاناً
عنیداً، ولا شیطاناً مریداً، برحمتک یا أرحمالراحمین، ولا حول ولا قوّة إلّا باللَّه العلیّ العظیم، و صلّی اللَّه علی محمّد و آله و سلّم
[ تسلیماً. [ 580 ] . [ صفحه 483
دعاؤها عقیب العصر
-1 فلاح السائل: و من المهمّات، الدعاء عقیب العصر ممّا کانت الزهراء فاطمۀ سیّدة نساءالعالمین صلواتاللَّهعلیها تدعو به فی /2860
جملۀ دعائها للخمس الصلوات، و هو: سبحان من یعلم خواطر القلوب، سبحان من یحصی عدد الذنوب، سبحان من لا تخفی علیه
خافیۀ فی الأرض ولا فی السماء. والحمدللَّه الّذي لم یجعلنی کافراً لأنعمه، ولا جاحداً لفضله، فالخیر فیه و هو أهله. والحمدللَّه علی
حجّته البالغۀ علی جمیع من خلق ممّن أطاعه و ممّن عصاه، فإن رحم، فمن منّه، و إن عاقب، فبما قدّمت أیدیهم، و ما اللَّه بظلّام للعبید.
والحمدللَّه العلیّ المکان، و الرفیع البنیان، الشدید الأرکان، العزیز السلطان، العظیم الشأن، الواضح البرهان، الرحیم الرحمان، المنعم
صفحۀ 130 من 165
المنّان. الحمدللَّه الّذي احتجب عن کلّ مخلوق یراه بحقیقۀ الربوبیّۀ، و قدرة الوحدانیّۀ، فلم تدرکه الأبصار، ولم تحط به الأخبار، ولم
یعیّنه مقدار، ولم یتوهّمه اعتبار، لأنّه الملک الجبّار. اللهمّ قد تري مکانی، و تسمع کلامی، و تطّلع علی أمري، و تعلم ما فی نفسی، و
لیس یخفی علیک شیء من أمري، وقد سعیت إلیک فی طلبتی، و طلبت إلیک فی حاجتی، و تضرّعت إلیک فی مسألتی، و سألتک
لفقر و حاجۀ، و ذلّۀ [ صفحه 484 ] وضیقۀ، وبؤس و مسکنۀ، و أنت الربّ الجواد بالمغفرة، تجد من تعذّب غیري ولا أجد من یغفر لی
غیرك، و أنت غنیّ عن عذابی، و أنا فقیر إلی رحمتک. فأسألک بفقري إلیک، و غناك عنّی، و بقدرتک علیّ و قلّۀ امتناعی منک،
أن تجعل دعائی هذا دعاءاً وافق منک إجابۀ، و مجلسی هذا مجلساً وافق منک رحمۀ، و طلبتی هذه طلبۀ وافقت منک نجاحاً. و ما
خفت عسرته من الاُمور فیسّره، و ما خفت عجزه من الأشیاء فوسّعه، و من أرادنی بسوء من الخلائق کلّهم فاغلبه به، آمین یا
أرحمالراحمین. و هوّن علیّ ما خشیت شدّته، واکشف عنّی ما خشیت کربته، و یسّر لی ما خشیت عسرته، آمین ربّ العالمین. اللهمّ
انزع العجب و الریاء و الکبر، و البغی و الحسد، و الضعف و الشکّ، و الوهن و الضرّ، و الأسقام و الخذلان، و المکر و الخدیعۀ، و
البلیّۀ و الفساد من سمعی و بصري و جمیع جوارحی، وخذ بناصیتی إلی ما تحبّ و ترضی، یا أرحمالراحمین. اللهمّ صلّ علی محمّد و
آلمحمّد، واغفر ذنبی، واستر عورتی، و آمن روعتی، واجبر مصیبتی، واغن فقري، و یسّر حاجتی، و أقلنی عثرتی، واجمع شملی،
واکفنی ما أهمّنی و ما غاب عنّی و ما حضرنی، و ما أتخوّفه منک، یا أرحمالراحمین. اللهمّ فوّضت أمري إلیک، و ألجأت ظهري
إلیک، وأسلمت نفسی إلیک بما جنیت علیها فزعاً منک، و خوفاً و طمعاً، و أنت الکریم الّذي لا یقطع الرجاء، ولا یخیب الدعاء.
فأسألک بحقّ إبراهیم خلیلک، و موسی کلیمک، و عیسی روحک، و محمّد صفیّک و نبیّک صلواتک علیه و آله، أن لا تصرف
[ وجهک الکریم عنّی حتّی تقبل توبتی، و ترحم عبرتی، وتغفر لی خطیئتی، یا أرحمالرّاحمین، و یا أحکم الحاکمین. [ صفحه 485
اللهمّ اجعل ثاري علی من ظلمنی، وانصرنی علی من عادانی. اللهمّ لا تجعل مصیبتی فی دینی، ولا تجعل الدنیا أکبر همّی، ولا مبلغ
علمی. إلهی! أصلح لی دینی الّذي هو عصمۀ أمري، و أصلح لی دنیاي الّتی فیها معاشی، و أصلح لی آخرتی الّتی فیها معادي، واجعل
الحیاة زیادة لی من کلّ خیر، واجعل الموت راحۀ لی من کلّ شرّ. اللهمّ إنّک عفوّ تحبّ العفو، فاعف عنّی. اللهمّ أحینی ما علمت
الحیاة خیراً لی، و توفّنی إذا کانت الوفاة خیراً لی، و أسألک خشیتک فی الغیب و الشهادة، و العدل فی الغضب و الرضا، و أسألک
القصد فی الفقر و الغنی، و أسألک نعیماً لا یبید، و قرّة عین لا ینقطع، فأسألک الرضا بعد القضاء، و أسألک لذّة النظر إلی وجهک.
اللهمّ إنّی استهدیک لإرشاد أمري، و أعوذ بک من شرّ نفسی. اللهمّ عملت سوء، و ظلمت نفسی، فاغفر لی، إنّه لا یغفر الذنوب إلّا
أنت. اللهمّ إنّی أسألک تعجیل عافیتک، و صبراً علی بلیّتک، و خروجاً من الدنیا إلی رحمتک. اللهمّ إنّی أشهدك و اُشهد ملائکتک
و حملۀ عرشک، و اُشهد من فی السماوات و من فی الأرض إنّک أنت اللَّه لا إله إلّا أنت، وحدك لا شریک لک، و أنّ محمّداً
عبدك و رسولک. و أسألک بأنّ لک الحمد لا إله إلّا أنت بدیع السماوات والأرض، یا کائناً قبل أن یکون شیء، و المکوّن لکلّ
شیء، و الکائن بعد ما لا یکون شیء. اللهمّ إلی رحمتک رفعت بصري، و إلی جودك بسطت کفّی، ولا تحرمنی و أنا أسألک، ولا
[ تعذّبنی و أنا أستغفرك. اللهمّ فاغفر لی، فإنّک بی عالم، ولا تعذّبنی، فإنّک علیّ قادر، برحمتک یا أرحمالراحمین. [ صفحه 486
اللهمّ ذاالرحمۀ الواسعۀ، و الصلاة النافعۀ الرافعۀ الزاکیۀ، صلّ علی أکرم خلقک علیک، و أحبّهم إلیک، و أوجههم لدیک، محمّد
عبدك و رسولک، المخصوص بفضائل الوسائل أشرف و أکرم و أرفع و أعظم و أکمل ما صلّیت علی مبلّغ عنک، و مؤتمن علی
وحیک. اللهمّ کما سددت به العمی، و فتحت به الهدي، فاجعل مناهج سبله لنا سنناً، و حجج برهانه لنا سبباً، نأتمّ به إلی القدوم
علیک. اللهمّ لک الحمد ملء السماوات السبع، وملء طباقهنّ، وملء الأرض السبع، وملء ما بینهما، وملء عرش ربّنا الکریم، و میزان
ربّنا الغفّار، و مداد کلمات ربّناالقهّار، وملء الجنّۀ، وملء النار،، و عدد الثري و الماء و عدد ما یري و ما لا یري. اللهمّ واجعل
صلواتک و برکاتک و منّک و مغفرتک و رحمتک و رضوانک و فضلک و سلامتک و ذکرك و نورك و شرفک و نعمتک و
خیرتک علی محمّد و علی آلمحمّد، کما صلّیت و بارکت و ترحّمت علی إبراهیم و آلإبراهیم، إنّک حمید مجید. اللهمّ أعط
صفحۀ 131 من 165
محمّداً صلی الله علیه و آله الوسیلۀ العظمی، و کریم جزائک فی العقبی، حتّی تشرّفه یوم القیامۀ یا إله الهدي! اللهمّ صلّ علی محمّد و
علی آلمحمّد، و علی جمیع ملائکتک و رسلک، سلام علی جبرئیل و میکائیل و إسرافیل، و حملۀ العرش و ملائکتک، و الکرام
الکاتبین و الکرّوبیّین، و سلام علی ملائکتک أجمعین، و سلام علی أبینا آدم و علی اُمّنا حواء، و سلام علی النبیّین أجمعین، و
الصدّیقین، و علی الشهداء و الصالحین، و سلام علی المرسلین أجمعین. والحمدللَّه ربّ العالمین، ولا حول ولا قوّة إلّا باللَّه العلیّ
[ العظیم، و حسبی اللَّه و نعم الوکیل، و صلّی اللَّه علی محمّد و آله و سلّم کثیراً. [ 581 ] . [ صفحه 487
دعاؤها عقیب المغرب
-1 فلاح السائل: و من تعقیب فریضۀ المغرب أیضاً، یختصّ بها ممّا روي عن مولاتنا فاطمۀ علیهاالسلام من الدعاء عقیب /2861
الخمس الصلوات، و هو: الحمدللَّه الّذي لا یحصی مدحته القائلون، والحمدللَّه الّذي لا یحصی نعماءه العادّون، والحمدللَّه الّذي
لایؤدّي حقّه المجتهدون، ولا إله إلّا اللَّه المحیی الممیت، واللَّهأکبر ذوالطّول، واللَّهأکبر ذوالبقاء الدائم. والحمدللَّه الّذي لا یدرك
العالمون علمه، ولا یستخفّ الجاهلون حلمه، ولا یبلغ المادحون مدحته، ولا یصف الواصفون صفته، ولا یحسن الخلق نعته. والحمد
للَّه ذي الملک و الملکوت، و العظمۀ و الجبروت، و الکبریاء و الجلال، و البهاء و المهابۀ، و الجمال، و العزّة، و القدرة، و الحول، و
القوّة، و المنّۀ، و الغلبۀ، و الفضل، و الطول، و العدل، و الحقّ، و الخلق، و العلاء، و الرفعۀ، و المجد، و الفضیلۀ، و الحکمۀ، و الغناء، و
السعۀ، و البسط، و القبض، و الحلم، و العلم، و الحجّۀ البالغۀ، و النعمۀ السابغۀ، و الثناء الحسن الجمیل، و الآلاء الکریمۀ، ملک الدنیا و
الآخرة، و الجنّۀ و النار، و ما فیهنّ تبارك اللَّه و تعالی. الحمدللَّه الّذي علم أسرار الغیوب، واطّلع علی ما تجنی القلوب، فلیس عنه
مذهب ولا مهرب. الحمدللَّه الّذي المتکبّر فی سلطانه، العزیز فی أمانه، المتجبّر فی ملکه، القوي فی بطشه، الرفیع فوق عرشه، المطّلع
علی خلقه، و البالغ لما أراد من علمه. [ صفحه 488 ] الحمدللَّه الّذي بکلماته قامت السماوات الشداد، و ثبتت الأرضون المهاد،
وانتصبت الجبال الرواسی الأوتاد، و جرت الریاح اللواقح، و سارت فی جوّ السماء السحاب، و وقفت علی حدودها البحار، و وجلت
القلوب من مخافته وانقمعت الأرباب لربوبیّته. تبارکت یا محصی قطر المطر، و ورق الشجر، و محیی أجساد الموتی للحشر. سبحانک
یا ذاالجلال و الإکرام! ما فعلت بالغریب الفقیر إذا أتاك مستجیراً مستغیثاً؟ ما فعلت بمن أناخ بفنائک و تعرّض لرضاك وغدا إلیک،
فجثا بین یدیک یشکو إلیک ما لا یخفی علیک؟ فلا یکوننّ یا ربّ! حظّی من دعائی الحرمان، ولا نصیبی ممّا أرجو من منّک
الخذلان. یا من لم یزل ولا یزال ولا یزول کما لم یزل قائماً علی کلّ نفس بما کسبت، یا من جعل أیّام الدنیا تزول، و شهورها تحول،
و سنیّها تدور، و أنت الدائم لا تبلیک الأزمان، ولا تغیّرك الدهور. یا من کلّ یوم عنده جدید، و کلّ رزق عنده عتید للضعیف و
القويّ و الشدید، قسّمت الأرزاق بین الخلائق، فسوّیت بین الذرّة و العصفور. اللهمّ إذا ضاق المقام بالناس، فنعوذ بک فی ضیق المقام.
اللهمّ إذا طال یوم القیامۀ علی المجرمین، فق ّ ص ر طول ذلک الیوم علینا، کما بین الصلاة إلی الصلاة. اللهمّ إذا دنت الشمس من
الجماجم، فکان بینها و بین الجماجم مقدار میل وزید فی حرّها حرّ عشر سنین، فإنّا نسألک أن تظلّنا بالغمام، و تنصب لنا المنابر و
الکراسی نجلس علیها و الناس ینطلقون فی المقام، آمین ربّ العالمین. أسألک اللهمّ بحقّ هذه المحامد إلّا غفرت لی، و تجاوزت
عنّی، و ألبستنی [ صفحه 489 ] العافیۀ فی بدنی، ورزقتنی السلامۀ فی دینی، فإنّی أسألک و أنا واثق بإجابتک إیّاي فی مسألتی، و
أدعوك و أنا عالم باستماعک دعوتی، فاستمع دعائی، ولا تقطع رجائی، ولا تردّ ثنائی، ولا تخیّب دعائی. أنا محتاج إلی رضوانک و
فقیر إلی غفرانک، أسألک ولا آیس من رحمتک، و أدعوك و أنا غیر محترز من سخطتک. ربّ! فاستجب لی، وامنن علیّ بعفوك،
توفّنی مسلماً، و ألحقنی بالصالحین. ربّ! لا تمنعنی فضلک، یا منّان! ولا تکلنی إلی نفسی مخذولًا، یا حنّان! ربّ! ارحم عند فراق
الأحبّۀ صرعتی، و عند سکون القبر وحدتی، و فی مفازة القیامۀ غربتی، و بین یدیک موقوفاً للحساب فاقتی. ربّ! أستجیرك من النار،
فأجرنی. ربّ! أعوذ بک من النار، فأعذنی. (ربّ!) أفزع إلیک من النار، فأبعدنی. ربّ! أسترحمک مکروباً، فارحمنی. ربّ! استغفرك
صفحۀ 132 من 165
بما جهلت، فاغفر لی. (ربّ!) قد أبرزنی الدعاء للحاجۀ إلیک، فلا تؤیسنی، یا کریم! ذاالآلاء و الإحسان و التجاوز. یا سیّدي! یا برّ! یا
رحیم! استجب بین المتضرّعین إلیک دعوتی، وارحم بین المنتحبین بالعویل عبرتی، واجعل فی لقائک یوم الخروج من الدنیا راحتی،
و استر بین الأموات یا عظیم الرجاء! عورتی، واعطف علیّ عند التحوّل وحیداً إلی حفرتی، إنّک أملی، و موضع طلبتی، و العارف بما
اُرید فی توجیه مسألتی. فاقض یا قاضی الحاجات! (حاجتی)، فإلیک المشتکی، و أنت المستعان و المرتجی. [ صفحه 490 ] أفرّ إلیک
هارباً من الذنوب، فاقبلنی، و ألتجأ من عدلک إلی مغفرتک، فأدرکنی، و ألتاذ بعفوك من بطشک، فامنعنی، واستروح رحمتک من
عقابک، فنجّنی، و أطلب القربۀ منک بالإسلام، فقرّبنی. و من الفزع الأکبر، فآمنّی، و فی ظلّ عرشک، فظلّلنی، و کفلین من رحمتک،
فهب لی، و من الدنیا سالماً، فنجّنی، و من الظلمات إلی النور، فأخرجنی، و یوم القیامۀ، فبیّض وجهی، و حساباً یسیراً، فحاسبنی. و
بسرائري، فلا تفضحنی، و علی بلائک، فصبّرنی، و کما صرفت عن یوسف السوء و الفحشاء، فاصرفه عنّی، وما لا طاقۀ لی به، فلا
تحملنی، و إلی دارالسلام، فاهدنی، و بالقرآن، فانفعنی، و بالقول الثابت، فثبّتنی. و من الشیطان الرجیم، فاحفظنی، و بحولک و قوّتک
و جبروتک، فاعصمنی، و بحلمک و علمک وسعۀ رحمتک من جهنّم، فنجّنی. و جنّتک الفردوس، فأسکنّی، و النظر إلی وجهک،
فارزقنی، و بنبیّک محمّد صلی الله علیه و آله، فالحقنی، و من الشیاطین و أولیائهم و من شرّ کلّ ذي شرّ، فاکفنی. اللهمّ و أعدائی و
من کادنی بسوء إن أتوا برّاً، فجبّن شجیعهم، فضّ جمعهم، کلّل سلاحهم، عرقب دوابّهم، سلّط علیهم العواصف و القواصف أبداً حتّی
تصلیهم النّار، أنزلهم من صیاصیهم، أمکنّا من نواصیهم، آمین ربّ العالمین. اللهمّ صلّ علی محمّد و علی آلمحمّد، صلاة یشهده
الأوّلون مع الأبرار، و سیّد المتّقین، و خاتم النبیّین، و قائد الخیر، و مفتاح الرحمۀ. اللهمّ ربّ البیت الحرام، و الشهر الحرام، و ربّ
المشعر الحرام، و ربّ الرکن و المقام، و ربّ الحلّ و الإحرام، أبلغ روح محمّد منّا التحیّۀ والسلام. السلامعلیک یا رسولاللَّه،
السلامعلیک یا أمیناللَّه، السلامعلیک یا [ صفحه 491 ] محمّد بن عبداللَّه، السلامعلیک و رحمۀاللَّه و برکاته، فهو کما وصفته
بالمؤمنین رؤوف رحیم. اللهمّ أعطه أفضل ما سألک، و أفضل ما سُئلت له، و أفضل ما هو مسئول له إلی یوم القیامۀ، آمین ربّ
[ العالمین. [ 582 ] . [ صفحه 492
دعاؤها عقیب العشاء
-1 فلاح السائل: و من المهمّات أیضاً بعد صلاة العشاء الآخرة الدعاء المختصّ بهذه الفریضۀ من أدعیۀ مولاتنا فاطمۀ / 2862
علیهاالسلام عقیب الخمس المفروضات، و هو: سبحان من تواضع کلّ شیء لعظمته، سبحان من ذلّ کلّ شیء لعزّته، سبحان من خضع
کلّ شیء لأمره و ملکه، سبحان من انقادت کلّ الاُمور بأزمّتها. الحمدللَّه الّذي لا ینسی من ذکره، الحمدللَّه الّذي لا یخیب من دعاه،
الحمدللَّه الّذي من توکّل علیه کفاه. الحمدللَّه سامک السماء، و ساطح الأرض، و حاصر البحار، و ناضد الجبال، و باريء الحیوان، و
خالق الشجر، و فاتح ینابیع الأرض، و مدبّر الاُمور، و مسیّر السحاب، و مجري الریح و الماء و النار من أغوار الأرض متصاعدات فی
الهواء، و مهبط الحرّ و البرد. الّذي بنعمته تتمّ الصالحات، و بشکره تستوجب الزیادات، و بأمره قامت السماوات، و بعزّته استقرّت
الراسیات، و سبّحت الوحوش فی الفلوات، و الطیر فی الوکنات. الحمدللَّه رفیع الدرجات، منزل الآیات، واسع البرکات، ساتر العورات،
قابل الحسنات، مقیل العثرات، منفّس الکربات، منزل البرکات، مجیب الدعوات، محیی الأموات، إله من فی الأرض و السماوات.
الحمدللَّه علی کلّ حمد، و ذکر، و شکر، و صبر، و صلاة، و زکاة، و قیام، [ صفحه 493 ] و عبادة، و سعادة، و برکۀ، و زیادة، و
رحمۀ، و نعمۀ، و کرامۀ، و فریضۀ، و سرّاء، و ضرّاء، و شدّة، و رخاء، و مصیبۀ، و بلاء، و عسر، و یسر، و غنیً، و فقر، و علی کلّ حال،
و فی کلّ أوان و زمان، و کلّ مثوي و منقلب و مقام. اللهمّ إنّی عائذ بک، فأعذنی، و مستجیر بک، فأجرنی، و مستعین بک، فأعنّی، و
مستغیث بک، فأغثنی، و داعیک، فأجبنی، و مستغفرك، فاغفر لی، و مستنصرك، فانصرنی، و مستهدیک، فاهدنی، و مستکفیک،
فاکفنی، و مستجیء إلیک، فآونی، و مستمسک بحبلک، فاعصمنی، و متوکّل علیک، فاکفنی. واجعلنی فی عبادك، و جوارك، و
صفحۀ 133 من 165
حوزك، و کنفک، و حیاطتک، و حراستک، و کلائتک، و حرمتک، و أمنک، و تحت ظلّک، و تحت جناحک. واجعل علیّ جُنّۀً
واقیۀ منک، واجعل حفظک و حیاطتک و حراستک و کلائتک من ورائی و أمامی، و عن یمینی، و عن شمالی، و من فوقی، و من
تحتی، و حوالیّ حتّی لا یصل أحد من المخلوقین إلی مکروهی و أذاي، لا إله إلّا أنت المنّان بدیع السماوات و الأرض ذوالجلال و
الإکرام. اللهمّ اکفنی حسد الحاسدین، و بغی الباغین، و کید الکائدین، و مکر الماکرین، و حیلۀ المحتالین، و غیلۀ المغتالین، و غیبۀ
المغتابین، و ظلم الظالمین، و جور الجائرین، واعتداء المعتدین، و سخط المتسخطین، و تسحّب المتسحّبین، و صولۀ الصائلین، و اقتسار
المقتسرین، و غشم الغاشمین، و خبط الخابطین، و سعایۀ الساعین، و نمیمۀ النمّامین، و سحر السحرة، و المردة و الشیاطین، و جور
السلاطین، و مکروه العالمین. اللهمّ إنّی أسألک باسمک المخزون، الطیّب الطاهر الّذي قامت به السماوات و الأرض، و أشرقت له
الظلم، و سبّحت له الملائکۀ، و وجلت منه القلوب، و خضعت له الرقاب، و أحییت به الموتی، أن تغفر لی کلّ ذنب أذنبته فی ظلم
اللیل وضوء النهار، عمداً أو خطأ، سرّاً أو علانیۀ. [ صفحه 494 ] و أن تهب لی یقیناً و هدیاً و نوراً و علماً و فهماً حتّی اُقیم کتابک، و
اُحلّل حلالک، و اُحرّم حرامک، و اُؤدّي فرائضک، و اُقیم سنّۀ نبیّک. اللهمّ ألحقنی بصالح من مضی، واجعلنی من صالح من بقی،
واختم لی عملی بأحسنه، إنّک غفور رحیم. اللهمّ إذا فنی عمري، و تصرّمت أیّام حیاتی، و کان لابدّ لی من لقائک، فأسألک یا
لطیف! أن توجب لی من الجنّۀ منزلًا یغبطنی به الأوّلون و الآخرون. اللهمّ اقبل مدحتی و التهافی، وارحم ضراعتی و هتافی، و إقراري
علی نفسی و اعترافی، فقد أسمعتک صوتی فی الداعین، و خشوعی فی الضارعین، و مدحتی فی القائلین، و تسبیحی فی المادحین. و
أنت مجیب المضطرّین، و مغیث المستغیثین، و غیاث الملهوفین، و حرز الهاربین، و صریخ المؤمنین، و مقیل المذنبین، و صلّی اللَّه
علی البشیر النذیر، و السراج المنیر، و علی جمیع الملائکۀ و النبیّین. اللهمّ داحی المدحوّات، و باريء المسموکات، و جبّال القلوب
علی فطرتها شقیّها و سعیدها، إجعل شرائف صلواتک، و نوامی برکاتک، و روافه تحیّاتک علی محمّد عبدك و رسولک، و أمینک
علی وحیک، القائم بحجّتک، و الذابّ عن حرمک، و الصادع بأمرك، و المشیّد بآیاتک، و الموفی لنذرك. اللهمّ فأعطه بکلّ فضیلۀ
من فضائله، و منقبۀ من مناقبه، و حال من أحواله، و منزلۀ من منازله، رأیت محمّداً صلی الله علیه و آله لک فیها ناصراً، و علی مکروه
بلائک صابراً، و لمن عاداك معادیاً، و لمن والاك موالیاً، و عمّا کرهت نائیاً، و إلی ما أحببت داعیاً، فضائل من جزائک، و خصائص
من عطائک، و حبائک تسنی بها أمره، و تعلی بها درجته مع القوّام بقسطک، و الذابّین عن حرمک حتّی لا یبقی سناء، ولا بهاء، ولا
رحمۀ، ولا کرامۀ، إلّا خصصت محمّداً صلی الله علیه و آله بذلک، و أتیته منه الذري، و بلّغته المقامات العلی، آمین ربّ العالمین. [
صفحه 495 ] اللهمّ إنّی أستودعک دینی و نفسی و جمیع نعمتک علیّ، واجعلنی فی کنفک، و حفظک، و عزّك، و منعک، عزّ
جارك، و جلّ ثناؤك، و تقدّست أسماؤك، ولا إله غیرك، حسبی أنت فی السرّاء و الضرّاء، و الشدّة و الرخاء، و نعم الوکیل. ربّنا!
علیک توکّلنا، و إلیک أنبنا و إلیک المصیر. ربّنا! لا تجعلنا فتنۀ للّذین کفروا، واغفر لنا ربّنا! إنّک أنت العزیز الحکیم. ربّنا! اصرف عنّا
عذاب جهنّم، إنّ عذابها کان غراماً، إنّها ساءت مستقراً و مقاماً. ربّنا! افتح بیننا و بین قومنا بالحقّ، و أنت خیر الفاتحین. ربّنا! إنّنا آمنّا،
فاغفر لنا ذنوبنا، و کفّر عنّا سیّئاتنا، و توفّنا مع الأبرار. ربّنا! آتنا ما وعدتنا علی رسلک، و لاتخزنایوم القیامۀ، إنّک لا تخلف المیعاد.
ربّنا! لا تؤاخذنا إن نسینا أو أخطأنا. ربّنا! ولا تحمل علینا إصراً کما حملته علی الّذین من قبلنا. ربّنا! ولا تحمّلنا ما لا طاقۀ لنا به، واعف
عنّا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا، فانصرنا علی القوم الکافرین. ربّنا! آتنا فی الدنیا حسنۀ، و فی الآخرة حسنۀ، و قنا برحمتک عذاب
[ النار، و صلّی اللَّه علی سیّدنا محمّد النبیّ و آله الطاهرین و سلّم تسلیماً. [ 583 ] . [ صفحه 497
دعاؤها عقیب الفجر المعروف بدعاء الحریق
1- و ممّا روي عنها علیهاالسلام فی تعقیب صلاة الفجر الدعاء المعروف بدعاء الحریق. ففی / التحقیق حول إسناد دعاء الحریق: 2863
روي عن الصادق علیهالسلام قال: سمعت أبیمحمّد بن علیّ الباقر علیهماالسلام، یقول: کنت مع أبی علیّ بن الحسین :« البحار »
صفحۀ 134 من 165
و هو) یعود شیخاً من الأنصار، إذ أتی أبی علیهالسلام آت، و قال له: ألحق دارك، فقد احترقت. فقال ) « قبا » علیهماالسلام ب
علیهالسلام: لم تحترق. فذهب، ثمّ عاد، و قال: قد احترقت. فقال أبی علیهالسلام: واللَّه؛ ما احترقت. فذهب، ثمّ عاد و معه جماعۀ من
أهلنا و موالینا و هم یبکون و یقولون لأبی علیهالسلام: قد احترقت دارك. فقال: کلّا؛ واللَّه؛ ما احترقت، إنّی بربّی أوثق منکم. ثمّ
انکشف الأمر عن احتراق جمیع ما حول الدار إلّا هی. فقال الإمام الباقر علیهالسلام لأبیه زینالعابدین علیهالسلام: ما هذا؟ فقال: یا بنیّ!
شیء نتوارثه من علم النبیّ صلی الله علیه و آله هو أحبّ إلیّ من الدنیا و ما [ صفحه 498 ] فیها من المال و الجواهر و الأملاك، و أعدّ
من الرجال و السلاح. و هو سرّ أتی به جبرئیل إلی النبیّ صلی الله علیه و آله، فعلّمه علیّاً علیهالسلام وابنته فاطمۀ علیهاالسلام، و توارثناه
نحن. و هو الدعاء الکامل الّذي من قدّمه أمامه کلّ یوم و کّل اللَّه تعالی به ألف ملک یحفظونه فی نفسه و أهله و ولده و حشمه و
ماله و أهل عنایته من الحرق و الغرق و الشرق و الهدم و الردم و الخسف و القذف. و آمنه اللَّه تعالی من شرّ الشیطان و السلطان، و من
شرّ کلّ ذي شرّ، و کان فی أمان اللَّه و ضمانه، و أعطاه اللَّه تعالی علی قراءته- و إن کان مخلصاً موقناً- ثواب مائۀ صدّیق، و إن مات
فی یومه دخل الجنّۀ. فاحفظ یا بنیّ! ولا تعلّمه إلّا بمن تثق به، فإنّه لا یسأل محقّ به شیئاً إلّا أعطاه اللَّه تعالی. [ 584 ] . ورد فی مصباح
الشیخ و کتاب الکفعمی و غیرهما- فی باب التعقیب المختصّ لصلاة الفجر-: ثمّ تدعو بدعاء و إلیک نصّ الدعاء الکامل المعروف...
-2 قال أبومحمّد عبداللَّه بن محمّد المروزي: حدّثنی عمارة بن زید، قال: حدّثنی عبداللَّه بن العلا، عن جعفر بن /2864 . [585]
محمّد الصادق علیهالسلام، یقول: قال: کنت مع أبیمحمّد بن علیّ بن الحسین علیهمالسلام و بینا قوم من الأنصار، إذ أتاه آت، فقال
له: ألحق، فقد احترقت دارك. فقال: یا بنیّ! ما احترقت. فذهب، ثمّ لم یلبث أن أعاد، فقال: قد واللَّه؛ احترقت دارك. فقال: یا بنیّ!
واللَّه؛ ما احترقت. [ صفحه 499 ] فذهب، ثمّ لم یلبث أن عاد، و معه جماعۀ من أهلنا و موالینا یبکون و یقولون: بأبی قد اقترحت
دارك. فقال: کلّا، واللَّه؛ ما احترقت، ولا کذبت، و أنا أوثق بما فی یدي منکم و ممّا أبصرت أعینکم. و قام أبی علیهالسلام وقمت معه
حتّی انتهوا إلی منازلنا، و النار مشتعلۀ عن أیمان منازلنا و عن شمالها، و من کلّ جانب منها. ثمّ عدل إلی المسجد فخرّ ساجداً، و قال
قال: فواللَّه؛ ما رفع رأسه حتّی طفئت و ما صارت إلی جاره، .« و عزّتک و جلالک لارفعت رأسی من سجودي أو تطفئها » : فی سجوده
واحترق ما حولها، وسلمت منازلنا. قال: فقلت: یا أبۀ! جعلت فداك؛ أيّ شیء هذا؟ قال: یا بنیّ! إنّا نتوارث من علم رسولاللَّه صلی الله
علیه و آله کنزاً هو خیر من الدنیا و ما فیها، و من المال و الجواهر، و أعزّ (من) الجمهور و السّلاح و الخیل و العدد. فقلت: یا أبۀ!
جعلت فداك؛ و ما هو؟ قال: سرّ من سرّ رسولاللَّه صلی الله علیه و آله أتی جبرئیل محمّداً صلی الله علیه و آله و علّمه محمّد علیّاً أخاه
و فاطمۀ علیهاالسلام و توارثناه عن آبائنا. و هو الدعاء الّذي من قدّمه أمامه فی کلّ یوم و کّل اللَّه عزّ و جلّ به مائۀ ألف ملک
یحفظونه فی ماله و نفسه و ولده و جسده و أهل عنایته من الغرق، و الحرق، و السرق، و الهدم، و الخسف، و القذف، وزجر عنه
الشیطان، ولا یحلّ به سحر ساحر، ولا کید کائد، ولا حسد حاسد، و کان فی أمان اللَّه عزّ و جلّ، و أعطاه اللَّه ثواب ألف صدّیق، فإن
مات من یومه دخل الجنّۀ إنشاءاللَّه تعالی. فاحتفظ به ولا تعلّمه إلّا لمن تثق به، فإنّه دعاء لا یسأل اللَّه عزّ و جلّ به شیئاً إلّا أعطاه قائله.
لدعاء الحریق قصّۀ طویلۀ، وله فی عزمه « مسند فاطمۀ الزهراء علیهاالسلام » [ صفحه 500 ] یا بنیّ! إذا أصبحت قل:... أقول: ذکر صاحب
لمؤلّفه محمّد بن عبدالرحمان « دلائل الخیرات » علی کتابۀ الدعاء من نسخۀ معتبرة و معتمدة و صحیحۀ بعد أن عثر علی کتاب
الجزولی السملالی (المتوفّی سنۀ 870 ه) ورآي الدّعاء فیه غیر بلیغۀ، و خطر فی باله أنّ أئمّۀ أهل البیت علیهمالسلام لابدّ و أنّهم
أرشدوا الناس إلی أفضل الصیغ... إلی أن قال: ذهبت یوماً لزیارة والدي... و کان یوم جمعۀ فوجدته یتلو دعاء و بعد انتهائه... سألته
عن الدعاء و مصدره، فأعلمنی أنّه دعاء الحریق... و الخلاصۀ؛ قال: فقد تتبّعت مصادره فی کتب الأدعیۀ، و قابلت متن هذا الدعاء علی
مصادر عدیدة للتأکّد من صحّته. و قد أورد نصّ هذا الدعاء جماعۀ من کبار العلماء رحمهم الله فی کتبهم. منهم شیخ الطائفۀ... منها
مسند » نسخۀ ابن إدریس رحمهالله. منهم العلّامۀ الحلّی...؛ منهم الشیخ الأجلّ الشیخ إبراهیم الکفعمی... [ 586 ] . أقول: ثمّ قال صاحب
بعد توضیح لمزایا لهذا الدعاء، و بعد أن جعل متن الدعاء أساساً للعمل فی هذا التحقیق... إلی أن قال : من « فاطمۀ الزهراء علیهاالسلام
صفحۀ 135 من 165
أجل هذا کلّه عزمت علی تحقیق هذا الدعاء الشریف وإخراجه بأبدع صورة، لیستفید منه المؤمنون، و یذکرونی بالدعاء و طلب
. المغفرة، وقد استعملت للنسخ رموزاً هی کالآتی: الف: مصباح المتهجد للشیخ الطوسی: 194 . ب: البلد الأمین للشیخ الکفعمی: 55
204 . و: / 175 . ه: بحارالأنوار: 92 / للشیخ الکفعمی: 72 . [ صفحه 501 ] د: بحارالأنوار: 83 « مصباح الکفعمی » ج: جُنّۀ الأمان الواقیۀ
مسند فاطمۀ » 476 . أقول أنا أیضاً: أتّبع ما أخرجه أذکر أصل الدعاء من -466 / ناسخ التواریخ قسم أحوالات الزهراء علیهاالسلام: 2
وأضع الرموز من کلّ صفحۀ فی آخرها، ولم أذکر ما شرحه صاحب المسند... لبعض عبارات الدعاء رعایۀً « الزهراء علیهاالسلام
للإختصار، فمن أراد الشرح أو زیادة فی الإطّلاع علی القصّۀ و کیفیّۀ تحقیقه، فلیراجع المأخذ من الصفحۀ: 413 إلی الصفحۀ: 420 و
إلی آخر الدعاء الصفحۀ: 447 . مصباح الشیخ [ 587 ] وکتاب الکفعمی [ 588 ] و غیرهما: ثمّ تدعو بدعاء الکامل المعروف بدعاء
الحریق، فتقول: اللهمّ إنّی أصحبت اُشهدك و کفی بک شهیداً... إلی آخر الدعاء. [ 589 ] . روي عن الصادق علیهالسلام... فقال أبی
الباقر علیهالسلام لأبیه زینالعابدین علیهالسلام ما هذا؟ فقال: یا بنیّ! شیء نتوارثه من علم النبیّ صلی الله علیه و آله، هو أحبّ إلیّ من
الدنیا و ما فیها من المال و الجواهر و الأملاك و أعدّ من الرجال والسلاح؛ و هو سرّ أتی به جبرئیل إلی النبیّ صلی الله علیه و آله،
فعلّمه علیّاً علیهالسلام وابنته فاطمۀ علیهاالسلام و توارثنا نحن... إلی آخره. [ 590 ] . قال العلّامۀ المجلسی رحمهالله: أقول: و وجدت هذا
فإن تولّوا فقل حسبی » [ الدعاء مسنداً فی کتاب عتیق من اُصول أصحابنا بالشرح الّذي ذکره الکفعمی رحمهالله إلی قوله: [ صفحه 502
ولم یذکر ما بعده. [ 591 ] . أقول: أخرجت الأسناد و شرح فضیلۀ الدعاء عن ،« اللَّه لا إله إلّا هو علیه توکّلت و هو ربّ العرش العظیم
لتکمیل الفائدة، و إلیک نصّ الدعاء الکامل المعروف: « مسند فاطمۀ الزهراء علیهاالسلام » 592 ] ، و عن ] « البحار » الطریقین: عمّا فی
بسم اللَّه الرّحمن الرّحیم اللهمّ إنّی أصبحت اُشهدك و کفی بک شهیداً، و اُشهد ملائکتک و حملۀ عرشک، و سکّان سبع سماواتک
و أرضیک و أنبیائک و رسلک، و ورثۀ أنبیائک و رسلک، و الصّالحین من عبادك [ 593 ] ، و جمیع خلقک. فاشهد لی، و کفی بک
شهیداً، إنّی أشهد أنّک أنت اللَّه لا إله إلّا أنت، المعبود، وحدك لا شریک لک، و أنّ محمّداً عبدك و رسولک، و أنّ کلّ معبود
ممّا دون عرشک، إلی قرار أرضک السابعۀ السّ فلی باطل مضمحلّ ما خلا وجهک الکریم، فإنّه أعزّ و أکرم، و أجلّ و أعظم، من أن
یصف الواصفون کنه جلاله، أو تهتدي القلوب إلی کنه عظمته. یا من فاق مدح المادحین فخر مدحه، وعدا وصف الواصفین مآثر
حمده، و جلّ عن مقالۀ النّاطقین تعظیم شأنه، صلّ علی محمّد و آله، وافعل بنا ما أنت أهله، یا أهل التّقوي، و أهل المغفرة! یقرأ ذلک
ثلاثاً، ثمّ یقول: إحدي عشرة مرّة: لا إله إلّا اللَّه وحده لا شریک له، سبحاناللَّه و بحمده، أستغفر اللَّه و أتوب إلیه، ماشاءاللَّه ولا قوّة إلّا
باللَّه، هو الأوّل والآخر، و الظاهر و الباطن، له الملک [ صفحه 503 ] وله الحمد، یحیی و یمیت، و یمیت و (یحیی، و هو حیّ لا یموت،
بیده الخیر و هو علی کلّ شیء قدیر. و یقول إحدي عشرة مرّة أیضاً: سبحان اللَّه والحمد للَّه، ولا إله إلّا اللَّه، واللَّه أکبر، أستغفر اللَّه و
أتوب إلیه، ماشاءاللَّه، لا حول ولا قوّة إلّا باللَّه، الحلیم الکریم، العلیّ العظیم، الرحمان الرّحیم، الملک) القدّوس، الحقّ المبین، عدد
خلقه، وزنۀ عرشه، و ملء سماواته و أرضیه، و عدد ما جري به قلمه، و أحصاه کتابه، و مداد کلماته، و رضا نفسه [ 594 ] . ثمّ یقول:
اللهمّ صلّ علی محمّد، و أهل بیت محمّد المبارکین، و صلّ علی جبرئیل و میکائیل و إسرافیل، و حملۀ عرشک أجمعین، و الملائکۀ
المقرّبین. اللهمّ صلّ علیهم جمیعاً [ 595 ] حتّی تبلّغهم الرّضا، و تزیدهم بعد الرّضا ممّا أنت أهله، یا أرحمالرّاحمین. اللهمّ صلّ علی
محمّد و آلمحمّد، و صلّ علی ملک الموت و أعوانه، و صلّ علی رضوان و خزنۀ الجنان، و صلّ علی مالک و خزنۀ النیران. اللهمّ
صلّ علیهم جمیعاً حتّی تبلّغهم الرّضا، و تزیدهم بعد الرضا، ممّا أنت أهله، یا أرحمالرّاحمین. اللهمّ صلّ علی الکرام الکاتبین، والسّ فرة
الکرام البررة، والحفظۀ لبنی آدم، و صلّ علی ملائکۀ الهواء، و السّماوات العلی، [ 596 ] و ملائکۀ الأرضین السفلی، و ملائکۀ اللیل و
النهار، و الأرض و الأقطار، و البحار و الأنهار، و البراري [ صفحه 504 ] والفلوات، و القفار و الأشجار، [ 597 ] و صلّ علی ملائکتک
الّذین أغنیتهم عن الطّعام و الشّراب بتسبیحک و عبادتک. اللهمّ صلّ علیهم، حتّی تبلّغهم الرّضا، و تزیدهم بعد الرّضا ممّا أنت أهله، یا
أرحمالرّاحمین. اللهمّ صلّ علی محمّد و آل محمّد، و صلّ علی أبینا آدم، و اُمّنا حوّاء، و ما ولدا من النبیّین و الصّدّیقین و الشهداء و
صفحۀ 136 من 165
ال ّ ص الحین. اللهمّ صلّ علیهم حتّی تبلّغهم الرّضا، و تزدیهم بعد الرّضا ممّا أنت أهله، یا أرحمالرّاحمین. اللهمّ صلّ علی محمّد و أهل
بیته الطیّبین، [ 598 ] و علی أصحابه المنتجبین، [ 599 ] و علی أزواجه المطهّرات، [ 600 ] و علی ذرّیّۀ محمّد، و علی کلّ نبیّ بشّر
بمحمّد، و علی کلّ نبیّ ولد محمّداً، و علی کلّ امرأة صالحۀ کفلت محمّداً، و علی کلّ ملک هبط إلی محمّد، و علی کلّ من فی
صلواتک علیه رضاً لک و رضاً لنبیّک محمّد صلی الله علیه و آله. اللهمّ صلّ علیهم حتّی تبلّغهم الرّضا، و تزیدهم بعد الرّضا ممّا أنت
أهله، یا أرحمالرّاحمین. اللهمّ صلّ علی محمّد و آلمحمّد، و بارك علی محمّد و آلمحمّد، وارحم محمّداً و آل محمّداً، کأفضل ما
صلّیت و بارکت و ترحّمت علی إبراهیم و آلإبراهیم، إنّک حمید مجید. [ صفحه 505 ] اللهمّ أعط محمّداً الوسیلۀ، و الفضل و
الفضیلۀ، و الدّرجۀ الرّفیعۀ، و أعطه حتّی یرضی، وزده بعد الرّضا ممّا أنت أهله، یا أرحمالرّاحمین. اللهمّ صلّ علی محمّد و آلمحمّد،
کما أمرتنا أن نصلّی علیه. اللهمّ صلّ علی محمّد و آلمحمّد، بعدد من صلّی علیه. اللهمّ صلّ علی محمّد و آلمحمّد، بعدد من لم
یصلّ علیه. [ 601 ] . اللهمّ صلّ علی محمّد و آلمحمّد، بعدد کلّ حرف فی صلاة صلّیت علیه. اللهمّ صلّ علی محمّد و آلمحمّد،
بعدد من صلّی علیه، و من لم یصلّ علیه. اللهمّ صلّ علی محمّد و آلمحمّد، بعدد کلّ شعرة و لفظۀ و لحظۀ، و نفس وصفۀ، و سکون
و حرکۀ، ممّن صلّی علیه، و ممّن لم یصلّ علیه، و بعدد ساعاتهم و دقائقهم، و سکونهم، و حرکاتهم، و حقائقهم، و میقاتهم، و
صفاتهم، و أیّامهم، و شهورهم و سنیّهم، [ 602 ] و أشعارهم و أبشارهم؛ و بعدد زنۀ ذرّ ما عملوا أو یعملون، أو بلغهم، أو رأوا، أو
ظنّوا، أو کان منهم، أو یکون إلی یوم القیامۀ، و کأضعاف ذلک أضعافاً مضاعفۀ، إلی یوم القیامۀ، یا أرحمالرّاحمین. اللهمّ صلّ علی
محمّد و آلمحمّد، بعدد ما خلقت و ما أنت خالقه إلی یوم القیامۀ، صلاة ترضیه. [ 603 ] . [ صفحه 506 ] اللهمّ صلّ علی محمّد و
آلمحمّد، بعدد ما ذرأت و ما برأت. [ 604 ] . اللهمّ لک الحمد و الثّناء، و الشّ کر و المنّ، و الفضل و الطّول، و الخیر و الحسنی، و
النعمۀ و العظمۀ و الجبروت، و الملک و الملکوت، و القهر و السّلطان، و الفخر و السّؤدد و الإمتنان، و الکرم، و الجلال و الإکرام، و
الجمال و الکمال، و الخیر و التوحید، و التّمجید و التّحمید، و التّهلیل و التّکبیر و التّقدیس، و الرّحمۀ و المغفرة، و الکبریاء و العظمۀ. و
لک ما زکی و طاب و طهر من الثّناء الطّیّب، و المدیح الفاخر، و القول الحسن الجمیل الّذي ترضی به عن قائله، و تُرضی به قائله،
605 ] و هو رضاً لک، حتّی یتّصل حمدي بحمد أوّل الحامدین، و ثنائی بثناء أوّل المثنّین علی ربّ العالمین، متّصلًا ذلک بذلک. و ]
تهلیلی بتهلیل أوّل المهلّلین، و تکبیري بتکبیر أوّل المکبّرین، و قولی الحسن الجمیل بقول أوّل القائلین، المجملین المثنّین علی ربّ
العالمین، متّصلًا ذلک بذلک، من أوّل الدّهر (إلی آخره. و عدد) [ 606 ] زنۀ ذرّ السّماوات و الأرضین، و الرّمال و التّلال و الجبال. و
عدد جرع ماء البحار، و عدد قطر الأمطار، و ورق الأشجار، و عدد النّجوم، و عدد الثّري و الحصی، و النّوي و المدر، و عدد زنۀ ذلک
کلّه، و عدد زنۀ ذرّ السماوات و الأرضین، و ما فیهنّ و ما بینهنّ و ما تحتهنّ و ما بین ذلک، و ما فوقهنّ إلی یوم القیامۀ، من لدن
العرش [ 607 ] إلی قرار أرضک السابعۀ السّ فلی. [ صفحه 507 ] و بعدد حروف ألفاظ أهلهنّ، و عدد أرماقهم، [ 608 ] ودقائقهم، و
شعائرهم و ساعاتهم، و أیّامهم و شهورهم و سنیّهم، [ 609 ] و سکونهم و حرکاتهم، و أشعارهم، [ 610 ] و أبشارهم، و عدد زنۀ ما
عملوا أو یعملون، أو بلغهم، أو رأوا، أو ظنّوا، أو فطنوا، أو کان منهم، أو یکون إلی یوم القیامۀ. و عدد زنۀ ذرّ ذلک أضعاف ذلک، و
کأضعاف ذلک أضعافاً مضاعفۀ لایعلمها ولا یحصیها غیرك، یا ذاالجلال و الإکرام، و أهل ذلک أنت، و مستحقّه و مستوجبه منّی و
من جمیع خلقک، یا بدیع السماوات و الأرض. اللهمّ إنّک لست بربّ استحدثناك، ولا معک إله، فیشرکک فی ربوبیّتک، ولا معک
إله أعانک علی خلقنا، أنت ربّنا کما تقول، و فوق ما یقول القائلون. أسألک أن تصلّی علی محمّد و آلمحمّد، و أن تعطی محمّداً
[ أفضل ما سألک، و أفضل ما سئلت له، و أفضل ما أنت مسئول له إلی یوم القیامۀ. اُعیذ أهلبیت نبیّی محمّد صلی الله علیه و آله [ 611
، و نفسی و دینی و ذرّیّتی و مالی، و ولدي، و أهلی، و قراباتی و أهل بیتی، و کلّ ذي رحم لی [ 612 ] دخل فی الإسلام أو یدخل إلی
یوم القیامۀ، و حزانتی، و خاصّتی، و من قلّدنی دعاءً، أو أسدي إلیّ برّاً [ 613 ] ، أو ردّ عنّی غیبۀً، أو قال فیّ خیراً، أو اتّخذت عنده یداً
614 ] ، أو صنیعۀً؛ [ صفحه 508 ] و جیرانی، و إخوانی من المؤمنین و المؤمنات، باللَّه و بأسمائه التّامّۀ العامّۀ، الشّاملۀ الکاملۀ، الطّاهرة ]
صفحۀ 137 من 165
الفاضلۀ، المبارکۀ المتعالیۀ الزّاکیۀ الشریفۀ [ 615 ] ، المنیعۀ الکریمۀ، العظیمۀ المخزونۀ، المکنونۀ الّتی لا یجاوزهنّ برّ ولا فاجر. و
باُمّالکتاب و خاتمته [ 616 ] ، و ما بینهما من سورة شریفۀ و آیۀ محکمۀ، و شفاء، و رحمۀ، و عوذةٍ، و برکۀ، و بالتوراة و الإنجیل و
الزّبور و الفرقان، و صحف إبراهیم و موسی، و بکلّ کتاب أنزله اللَّه، و بکلّ رسول أرسله اللَّه، و بکلّ حجّۀ أقامها اللَّه، و بکلّ برهان
أظهره اللَّه، و بکلّ نورٍ أناره اللَّه، و بکلّ آلاء اللَّه و عظمته. اُعیذ [ 617 ] وأستعیذ من شرّ کلّ ذي شرّ، و من شرّ ما أخاف وأحذر، و من
شرّ ما ربّی منه أکبر، و من شرّ فسقۀ العرب و العجم، و من شرّ فسقۀ الجنّ و الإنس، و الشّیاطین و السلاطین، و إبلیس و جنوده و
أشیاعه. و من شرّ ما فی النّور و الظّلمۀ، و من شرّ ما دهم أو هجم أو ألم، و من شرّ کلّ غمّ و همّ، و آفۀ و ندم، و نازلۀ و سقم، و من
شرّ ما یحدث فی اللیل و النّهار، و تأتی به الأقدار. و من شرّ ما فی النّار، و من شرّ ما فی الأرض [ 618 ] ، و الأقطار و الفلوات، و القفار،
و البحار، و الأنهار، و من شرّ الفسّاق، و الفجّار، و الکهّان، و السّحّار، و الحسّاد، و الذّعّار [ 619 ] و الأشرار. و من شرّ ما یلج فی الأرض
و ما یخرج منها، و ما ینزل من السّماء و ما یعرج [ صفحه 509 ] فیها، و من شرّ کلّ ذي شرّ، و من شرّ کلّ دابّۀ ربّی آخذ بناصیتها، إنّ
ربّی علی صراط مستقیم، فإن تولّوا، فقل: حسبی اللَّه لا إله إلّا هو علیه توکّلت و هو ربّ العرش العظیم. و أعوذ بک- اللهمّ- من الهمّ
و الغمّ [ 620 ] ، و الحزن، و العجز، و الکسل، و الجبن، و البخل، و من ضلع الدین، و غلبۀ الرّجال، و من عمل لا ینفع، و من عین لا
تدمع، و من قلب لا یخشع، و من دعاء لا یسمع، و من نصیحۀ لا تنجع، و من صحابۀ لا تردع، و من إجماع علی نکر، و تودّد علی
خسر، و تآخذ علی خبث [ 621 ] . و ممّا استعاذ منه محمّد صلّی اللَّه علیه و آله، و الملائکۀ المقرّبون [ 622 ] و الأنبیاء المرسلون، و
الأئمّۀ المطهّرون الطّاهرون [ 623 ] ، و الشهداء و الصّالحون، و عبادك المتّقون. و أسألک اللهمّ أن تصلّی علی محمّد و آلمحمّد، و
أن تعطینی من الخیر ما سألوا، و أن تعیذنی من شرّ ما استعاذوا. و أسألک اللهمّ من الخیر کلّه، عاجله و آجله، ما علمت منه و ما لم
أعلم، و أعوذ بک یا ربّ! من همزات الشیاطین، و أعوذ بک ربّ أن یحضرون. بسم اللَّه علی أهل بیت النبیّ محمّد صلی الله علیه و
آله، بسم اللَّه علی نفسی و دینی، بسم اللَّه علی أهلی و مالی، بسم اللَّه علی کلّ شیء أعطانی ربّی، بسم اللَّه علی أحبّتی و ولدي
624 ] و قراباتی. [ صفحه 510 ] بسم اللَّه علی جیرانی المؤمنین و إخوانی [ 625 ] ، و من قلّدنی دعاءاً أو اتّخذ عندي یداً [ 626 ] ، أو ]
أسدي إلیّ برّاً [ 627 ] من المؤمنین و المؤمنات. بسم اللَّه علی ما رزقنی ربّی و یرزقنی، بسم اللَّه الّذي لا یضرّ مع اسمه شیء فی
الأرض ولا فی السّماء، و هو السّمیع العلیم. اللهمّ صلّ علی محمّد و آلمحمّد، وصلنی بجمیع ما سألک عبادك المؤمنون أن تصلهم
به من الخیر، واصرف عنّی جمیع ما سألک عبادك المؤمنون أن تصرفه عنهم من السّوء والرّدي، وزدنی من فضلک ما أنت أهله و
ولیّه، یا أرحمالرّاحمین. اللهمّ صلّ علی محمّد، و أهل بیته الطیّبین، و عجّ ل اللهمّ فرجهم و فرجی و فرّج عن کلّ مهموم [ 628 ] من
المؤمنین و المؤمنات. اللهمّ صلّ علی محمّد و آلمحمّد، وارزقنی نصرهم، واشهدنی أیّامهم، واجمع بینی و بینهم فی الدّنیا و الآخرة،
واجعل منک علیهم واقیۀ، حتّی لا یخلص إلیهم إلّا بسبیل خیر و علیّ معهم [ 629 ] ، و علی شیعتهم و محبّیهم، و علی أولیائهم، و علی
جمیع المؤمنین و المؤمنات، فإنّک علی کلّ شیء قدیر. بسم اللَّه و باللَّه، و من اللَّه، و إلی اللَّه، ولا غالب إلّا اللَّه، ماشاءاللَّه، لا قوّة إلّا
باللَّه، حسبی اللَّه، توکّلت علی اللَّه، و اُفوّض أمري إلی اللَّه، و ألتجیء إلی اللَّه، و باللَّه اُحاول، و اُصاول، و اُکاثر، و اُفاخر، و أعتزّ، و
أعتصم، علیه توکّلت و إلیه متاب، [ صفحه 511 ] لا إله إلّا اللَّه الحیّ القیّوم، عدد الثّري و الحصی [ 630 ] و النّجوم، و الملائکۀ
ال ّ ص فوف، لا إله إلّا اللَّه وحده لا شریک له، العلیّ العظیم، لا إله إلّا أنت [ 631 ] سبحانک إنّی کنت من الظالمین. [ 632 ] . و ممّا خرج
عن صاحب الزمان عجّل اللَّه فرجه زیادة فی هذا الدعاء إلی محمّد بن الصلت القمّی رحمهالله: اللهمّ ربّ النّور العظیم، و ربّ الکرسیّ
الرفیع، و ربّ البحر المسجور، و منزل التوراة و الإنجیل، و ربّ الظلّ و الحرور، و منزّل الزّبور و القرآن العظیم، [ 633 ] و ربّ الملائکۀ
المقرّبین، و الأنبیاء و المرسلین. [ 634 ] . أنت إله من فی السّماء، و إله من فی الأرض، [ 635 ] ، لا إله فیهما غیرك. و أنت جبّار من فی
السّماء، و جبّار من فی الأرض، لا جبّار فیهما غیرك. و أنت خالق من فی السّماء، و خالق من فی الأرض، لا خالق فیهما غیرك. و
أنت حکم من فی السّماء [ 636 ] ، و حکم من فی الأرض، لا حکم فیهما غیرك. اللهمّ إنّی أسألک بوجهک الکریم، و بنور وجهک
صفحۀ 138 من 165
[ المنیر [ 637 ] و ملکک القدیم، یا حیّ یا قیّوم، أسألک باسمک الّذي أشرقت به السّماوات و الأرضون، و باسمک [ صفحه 512
الّذي یصلح علیه [ 638 ] الأوّلون و الآخرون، یا حیّاً قبل کلّ حیّ، و یا حیّاً بعد کلّ حیّ، و یا حیّاً حین لا حیّ [ 639 ] ، و یا حیّ یا
محیی الموتی [ 640 ] ، و یا حیّ لا إله إلّا أنت، یا حیّ یا قیّوم. أسألک أن تصلّی علی محمّد و آلمحمّد، وارزقنی [ 641 ] من حیث
، [ أحتسب، و من حیث لا أحتسب رزقاً واسعاً، حلالًا طیّباً، و أن تفرّج عنّی کلّ غمّ وهمّ [ 642 ] ، و أن تعطینی ما أرجوه و آمله [ 643
إنّک علی کلّ شیء قدیر، و صلّی اللَّه علی محمّد و آله الطاهرین. [ 644 ] . أقول: عملت کما وعدت بحمداللَّه، وضعت مواضع
-1 / و ترکت الشرح للإختصار، فراجع المأخذ. 2865 ،« مسند فاطمۀ الزهراء علیهاالسلام » إختلاف النسخ یلی کلّ صفحۀ من صفحات
عن أبیجعفر علیهالسلام قال: زارت فاطمۀ علیهاالسلام رسولاللَّه صلی الله علیه و آله ذات یوم، فقال: یا بنیّۀ! ألا أزوّدك؟ قالت: بلی؛
یا رسولاللَّه! فقال: قولی: اللَّه ربّنا و ربّ کلّ شیء، منزل التوراة و الإنجیل و الزبور و الفرقان، فالق الحبّ و النّوي، أعوذ بک من شرّ
کلّ دابّۀ أنت آخذ بناصیتها، أنت الأوّل فلیس [ صفحه 513 ] قبلک أحد، و أنت الآخر فلیس بعدك أحد، و أنت الظاهر فلیس فوقک
« البحار » أحد، و أنت الباطن فلیس دونک أحد، اقض عنّی الدین، و أغننی من الفقر. [ 645 ] . أقول: وروي الدعاء فی موضع آخر من
و بین « المهج » 647 ] أیضاً، و لأجل تغییر قلیل بین نسخۀ ] « مسند فاطمۀ الزهراء علیهاالسلام » 646 ] ، و فی ] « مهج الدعوات » عن کتاب
[ أیضاً. [ صفحه 515 « المصباح » ذکرنا الدعاء عن « مصباح » نسخۀ
الأدعیۀ التی ذکرت فیها فاطمۀ
أقول: ما من أدعیۀ أو حرز أو زیارة مأثورة عن الأئمّۀ علیهمالسلام لأحد من الأئمّۀ علیهمالسلام أو لأحد من أولادهم مثل السیّدة
الفاطمۀ علیهاالسلام بنت موسی بن جعفر علیهالسلام المدفونۀ فی قم المعروفۀ بالمعصومۀ علیهاالسلام إلّا و ذکرت فیها اسم فاطمۀ
الزهراء علیهاالسلام بضعۀ المصطفی صلی الله علیه و آله إلّا قلیلًا. و لا یمکن لأحد إحصاء جمیع مواردها، و کذلک موارد ذکر اسمها
علیهاالسلام فی الأحادیث و الروایات فی موضوعات مختلفۀ؛ الحدیثی و الروائی فی کتب المخالف و الموافق بحیث لا تعدّ ولا
تحصی کثرةً، فإذن دیانۀ الإسلام و شریعۀ المحمّدیّۀ صلی الله علیه و آله مزیّن باسم بضعۀ الرّسول صلی الله علیه و آله، کما أنّ السماء
زیّنت بنور کواکبها. فها أنا اُشیر إلی قلیل من کثیر من بعض موارد الّتی ذکرت اسمها علیهاالسلام فی عبارات الأدعیۀ و الأذکار و
الأحراز و الزیارات بعنوان التبرّك، زیادة علی ما مضی ذکرها، لکی یعلم القاريء الکریم أنّ مدّعانا محقّق و موجود فی کتب الروائی
و الأدعیۀ الإسلامی، و إن کانت إحصاء جمیعها متعذّراً. و لیعلم أنّ هذا القلیل من الإشارة و الذکر تدلّ علی أنّ هذا البحر أوسع من
1- مکارم الأخلاق: نسخۀ رقعۀ تکتب بقلم لا / أن یصل إلی جانبه و ساحله، أو علی انتهاء قعره سبّاحٌ ماهر أو غوّاص حاذق. 2866
محمّد و علیّ » : شیء فیه بین سطور الکتاب، أو الرقعۀ المشتملۀ علی الحاجۀ حتّی لا یخلو سطر منها من حرف من هذه الحروف
بسم اللَّه الرّحمن الرّحیم، الملک الحقّ المبین، إنّ اللَّه وعد الصابرین [ صفحه 516 ] مخرجاً ممّا .« والخضر علیهمالسلام أبوتراب
یکرهون، ورزقاً من حیث لا یحتسبون، واللَّه هو السمیع العلیم، جعلنا اللَّه و إیّاکم من الّذین لا خوف علیهم ولا هم یحزنون. اللهمّ إنّی
أسألک بحقّ محمّد و علیّ وفاطمۀ والحسن والحسین و علیّ علیهمالسلام... إلی أن تقول: و الخلف الحجّۀ القائم المنتظر صلوات اللَّه
علیه و سلّم تسلیماً، أن تصلّی علی محمّد و آلمحمّد، و أن تیسّر أمري و تسهّله و تغلبه لی، و ترزقنی خیره، و تصرف عنّی شرّه،
2- و منه: قال أمیرالمؤمنین علیهالسلام: اعتلّ الحسین علیهالسلام فاحتملته فاطمۀ / 2867 . [ برحمتک یا أرحمالرّاحمین. [ 648
صلواتاللَّهعلیها. فأتت النبیّ صلی الله علیه و آله فقالت: یا رسولاللَّه! ادع اللَّه لابنک أن یشفیه. فقال: یا بنیۀ! إنّ اللَّه هو الّذي وهبه
،« فاء » لک، و هو قادر علی أن یشفیه. فهبط جبرئیل علیهالسلام، فقال: یا محمّد! إنّ اللَّه تعالی لم ینزل علیک سورة من القرآن إلّا فیها
أربعین مرّة، ثمّ صبّ علیه، فإنّ اللَّه « الحمد » فادع بقدح من ماء، فاقرأ علیه ،« فاء » فإنّه لیس فیها ،« الحمد » من آفۀ ما خلا « فاء » و کلّ
-3 /2868 . [ شفاء من کلّ داء إلّا السام. [ 649 « الحمد » یشفیه. ففعل ذلک، فعوفی بإذن اللَّه. و قال أبوعبداللَّه علیهالسلام: قراءة
صفحۀ 139 من 165
أبوالقاسم عبیداللَّه بن عبدالواحد الدارمی الکاتبی النصیبی، قال: وجدت بخطّ أبیعلیّ محمّد بن أحمد بن الجنید رحمهالله علی ظهر
علی حال ضیقۀ، فأکثرت [ « کرمان » جزء من کتبه بعد وفاته: حدّثنی أبوالوفا الشیرازيّ، قال: کنت محبوساً فی حبس أبیإلیاس ب
صفحه 517 ] الشکوي إلی اللَّه عزّ و جلّ، و الإستغاثۀ بموالینا. قال: و نمت فرأیت فی النوم مولانا رسولاللَّه صلی الله علیه و آله، فقال
لی: لا تستشفع بی و بولدي هذین- یعنی الحسن والحسین صلواتاللَّهعلیهما- لأمر من أمر الدنیا، و هذا أبوحسن علیهالسلام ینتقم
لک من أعدائک. قال: قلت: یا رسولاللَّه! و کیف ینتقم لی من أعدائی، وقد لبّب بحبل فی عنقه فلم ینتصر، و غصب حقّه فلم یقتدر؟
قال: فنظر إلیّ رسولاللَّه صلی الله علیه و آله متعجّباً، و قال: ذاك لعهد عهدته إلیه، وقد و فی به. و أمّا الحسن علیهالسلام، فلکذا. و أمّا
الحسین علیهالسلام؛ فکذا، ولم یزل صلی الله علیه و آله یسمّی واحداً واحداً و یذکر ما یستشفی به له... إلی أن ذکر: اللهمّ صلّ علی
محمّد و أهل بیته، و أسألک اللهمّ بحقّ محمّد وابنته وابنیها الحسن الحسین علیهمالسلام إلّا أعنتنی بهم علی طاعتک و رضوانک، و
بلغتنی بهم أفضل ما بلّغته أحداً من أولیائهم فی ذلک... [ 650 ] . أقول: الخبر طویل و متضمّن للتوسّل بکلّ واحد من الأئمّۀ
4- الإقبال: عن جماعۀ- فی صلاة العیدین-، / علیهماالسلام لحوائج مخصوصۀ، فراجع المأخذ، أخذت منه موضع الحاجۀ إلیه. 2869
عن أبیعبداللَّه علیهالسلام... إلی أن قال علیهالسلام: و ترفع رأسک و تقول: اللهمّ صلّ علی محمّد و علیّ و فاطمۀ والحسن والحسین
والأئمّۀ، واغفر لی وارحمنی ولا تقطع بی عن محمّد و آلمحمّد فی الدنیا و الآخرة، واجعلنی [ صفحه 518 ] معهم و فیهم و فی
فی باب « فقه الرّضا علیهالسلام » من « البحار » 5- أقول: و نقل /2870 . [ زمرتهم، و من المقرّبین، آمین ربّ العالمین، الخبر. [ 651
وصف الصلاة و سننها و سنن تشهّدها... إلی أن ذکر: من جملۀ سنن التشّهد، فقل: اللهمّ صلّ علی محمّد المصطفی، و علیّ المرتضی،
6- و مذکور أیضاً فی ذکر نشر /2871 . [ و فاطمۀ الزّهراء، والحسن والحسین، و علی الأئمّۀ الراشدین من آل طه و یس... [ 652
المصحف الشریف و دعائه فی لیلۀ القدر، رویناه بإسنادنا إلی حریز بن عبداللَّه السجستانی عن أبیجعفر علیهالسلام قال: تأخذ
المصحف فی ثلاث لیال من شهر رمضان، فتنشره و تضعه بین یدیک، و تقول: اللهمّ إنّی أسألک بکتابک المنزل، و ما فیه، و فیه
اسمک الأکبر، و أسمائک الحسنی و ما یخاف و یرجی أن تجعلنی من عتقائک من النّار. و تدعو بما بدا لک من حاجۀ... و عن
مولانا الصّادق صلواتاللَّهعلیه قال: خذ المصحف، فدعه علی رأسک، و قل: اللهمّ بحقّ هذا القرآن، و بحقّ من أرسلته به، و بحقّ کلّ
مؤمن مدحته فیه، و بحقّک علیهم، فلا أحد أعرف بحقّک منک، بک یا اللَّه، عشر مرّات. ثمّ تقول: بمحمّد صلی الله علیه و آله عشر
مرّات، بعلیّ علیهالسلام عشر مرّات، بفاطمۀ علیهاالسلام عشر مرّات، بالحسن علیهالسلام عشر مرّات، بالحسین علیهالسلام عشر مرّات،
بعلیّ بن الحسین علیهالسلام عشر مرّات، بمحمّد بن علیّ علیهالسلام عشر مرّات، بجعفر بن محمّد علیهالسلام عشر مرّات، بموسی بن
جعفر علیهالسلام عشر مرّات، بعلیّ بن موسی علیهالسلام عشر مرّات، بمحمّد بن [ صفحه 519 ] علیّ علیهالسلام عشر مرّات، بعلیّ بن
محمّد علیهالسلام عشر مرّات، بالحسن بن علیّ علیهالسلام عشر مرّات، بالحجّۀ علیهالسلام عشر مرّات. و تسأل حاجتک، و ذکر فی
عن علیّ بن یقطین، ،« إغاثۀ الداعی » بعد هذا الدعا، عن کتاب « البحار » حدیثه إجابۀ الداعی و قضاء حوائجه. [ 653 ] . أقول: ذکر فی
عن موسی بن جعفر علیهالسلام دعاء آخر للمصحف الشریف، و فیه: اللهمّ بحقّ هذا القرآن، و بحقّ من أرسلته إلی خلقک، و بکلّ
آیۀ هی فیه، و بحقّ کلّ مؤمن مدحته فیه، و بحقّه علیک ولا أحد أعرف بحقّه منک. یا سیّدي یا سیّدي یا سیّدي، یا اللَّه یا اللَّه یا اللَّه
عشر مرّات، و بحقّ محمّد عشر مرّات، و بحقّ کلّ إمام، و تعدّهم حتّی تنتهی إلی إمام زمانک، عشر مرّات، فإنّک لا تقوم من
موضعک حتّی یقضی لک حاجتک، و تیسّر لک أمرك. [ 654 ] . أقول: ذکرت هذا الدعاء لتکمیل فائدة دعاء مصحف الشریف، و
7- حدّثنا محمّد بن علیّ بن دقاق القمّی أبوجعفر، قال: حدّثنا أبوالحسن محمّد بن / إن لم یذکر فیه اسم فاطمۀ علیهاالسلام. 2872
أحمد بن علیّ بن الحسن بن شاذان القمّی، قال: حدّثنا أبوجعفر محمّد بن علیّ بن بابویه القمّی، عن أبیه، عن عبداللَّه بن جعفر، عن
العبّاس بن معروف، عن عبدالسّلام بن سالم، قال: حدّثنا محمّد بن سنان، عن یونس بن ظبیان، عن جابر بن یزید الجعفی، قال: قال
أبوجعفر علیهالسلام: من دعا بهذا الدعاء مرّة واحدة فی دهره کتب فی رقّ العبودیّۀ، و رفع فی دیوان القائم علیهالسلام، فإذا قام قائمنا
صفحۀ 140 من 165
نادي باسمه و اسم أبیه، ثمّ یدفع إلیه هذا الکتاب و یقال له: خذ هذا الکتاب العهد الّذي عاهدتنا فی الدنیا، و ذلک قوله عزّ و جلّ:
(إِلّا [ صفحه 520 ] مَن اتَّخَ ذ عِنْدَ الرَّحْمان عَهْداً) [ 655 ] ، وادع به و أنت طاهر، تقول: اللهمّ یا إله الآلهۀ، یا واحد، یا أحد، یا آخر
الآخرین، یا قاهر القاهرین، یا علیّ، یا عظیم، أنت العلیّ الأعلی، علوت فوق کلّ علوّ، هذا یا سیّدي عهدي، و أنت منجز وعدي، فصل
یا مولاي وعدي، و أنجز وعدي، آمنت بک. و أسألک بحجابک العربیّ، و بحجابک العجمی، و بحجابک العبرانی، و بحجابک
السریانی، و بحجابک الرومی، و بحجابک الهندي، و أثبت معرفتک بالعنایۀ الاُولی، فإنّک أنت اللَّه لا تري، و أنت بالمنظر الأعلی. و
أتقرّب إلیک برسولک صلی الله علیه و آله المنذر، و بعلیّ أمیرالمؤمنین صلواتاللَّهعلیه الهادي، و بالحسن السیّد، و بالحسین الشهید
سبطی نبیّک، و بفاطمۀ البتول، و بعلیّ بن الحسین زینالعابدین ذي الثفنات، و محمّد بن علیّ الباقر عن علمک، و بجعفر بن محمّد
الصادق الّذي صدّق بمیثاقک و بمیعادك. و بموسی بن جعفر الحصور القائم بعهدك، و بعلیّ بن موسی الرّضا الرّاضی بحکمک، و
بمحمّد بن علیّ الحبر الفاضل المُرتضی فی المؤمنین، و بعلیّ بن محمّد الأمین المؤتمن هادي المُسترشدین، و بالحسن بن علیّ الطاهر
الزکی خزانۀ الوصیّین. و أتقرّب إلیک بالإمام القائم العدل المنتظر المهدي إمامنا وابن إمامنا صلوات اللَّه علیهم أجمعین. یا من جلّ
فعظم و (هو) أهل ذلک، فعفی و رحم، یا من قدر فلطف، أشکو إلیک ضعفی، وما قصر عنه عملی من توحیدك، وکنه معرفتک، و
أتوجّه إلیک بالتسمیۀ البیضاء، و بالوحدانیّۀ الکبري الّتی قصر عنها من أدبر و تولّی، و آمنت بحجابک الأعظم، و بکلماتک التامّۀ
العلیا، الّتی خلقت منها دارالبلاء، و أحللت من أحببت جنّۀ المأوي. [ صفحه 521 ] آمنت بالسّابقین و الصّدّیقین أصحاب الیمین من
المؤمنین، (و) الّذین خلطوا عملاً صالحاً و آخر سیّئاً ألّا تولّینی غیرهم، ولا تفرّق بینی و بینهم غداً إذا قدّمت الرّضا بفصل القضاء،
آمنتُ بسرّهم و علانیتهم و خواتیم أعمالهم، فإنّک تختم علیها إذا شئت. یا من أتحفنی بالإقرار بالوحدانیّۀ، و حبانی بمعرفۀ الربوبیّۀ، و
خلّصنی من الشکّ و العمی، رضیت بک ربّاً، و بالأصفیاء حججاً، و بالمحجوبین أنبیاء، و بالرّسل أدلّاء، و بالمتّقین اُمراء، و سامعاً لک
8- قال أبوحمزة الثمالیّ رحمهالله: انکسرت ید ابنی مرّة، فأتیت به یحیی بن عبداللَّه /2873 . [ مطیعاً. هذا آخر العهد المذکور. [ 656
المجبّر، فنظر إلیه فقال: أري کسراً قبیحاً، ثمّ صعد غرفته لیجیء بعصابۀ و رفادة. فذکرت فی ساعتی تلک دعاء علیّ بن الحسین
زینالعابدین علیهالسلام، فأخذت ید ابنی، فقرأت علیه و مسحت الکسر، فاستوي الکسر بإذن اللَّه تعالی. فنزل یحیی بن عبداللَّه فلم یر
شیئاً، فقال: ناولنی الید الاُخري، فلم یر کسراً. فقال: سبحاناللَّه! ألیس عهدي به کسراً قبیحاً، فما هذا؟ أما إنّه لیس بعجب من سحرکم
معاشر الشیعۀ! فقلت: ثکلتک اُمُّک؛ لیس هذا سحر، بل إنّی ذکرت دعاء سمعته من مولاي علیّ بن الحسین علیهماالسلام، فدعوت به.
فقال: علّمنیه. فقلت: أبعد ما سمعت ما قلت؟ لا، ولا نعمۀ عین لست من أهله. [ صفحه 522 ] قال حمران بن أعین: فقلت لأبی حمزة:
نشدتک باللَّه؛ إلّا ما أوردتناه. فقال: سبحاناللَّه، ما ذکرت ما قلت إلّا و أنا اُفید لکم، اکتبوا: بسم اللَّه الرّحمن الرّحیم. یا حیّ قبل کلّ
حی، یا حیّ بعد کلّ حیّ، یا حیّ مع کلّ حیّ، یا حیّ حین لا حیّ، یا حیّ یبقی و یفنی کلّ حیّ، یا حیّ لا إله إلّا أنت، یا حیّ یا
کریم، یا محیی الموتی، یا قائمُ علی کلّ نفس بما کسبت. إنّی أتوجّه إلیک و أتوسّل إلیک بحرمۀ هذا القرآن، و بحرمۀ الإسلام، و
شهادة أن لا إله إلّا أنت وحدك لا شریک لک، و أنّ محمّداً عبدك و رسولک، و أتوجّه إلیک و أتوسّل إلیک، وأستشفع إلیک
بنبیّک نبیّ الرّحمۀ محمّداً صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم تسلیماً. و بأمیرالمؤمنین علیّ بن أبیطالب و فاطمۀ الزهراء، والحسن والحسین
عبدیک و أمینیک و حجّتیک علی الخلق أجمعین. و علیّ بن الحسین زینالعابدین، و نور الزاهدین، و وارث علم النبیّین و المرسلین،
و إمام الخاشعین، و ولیّ المؤمنین، و القائم فی خلقک أجمعین. و باقر علم الأوّلین و الآخرین، و الدّلیل علی أمر النبیّین و المرسلین، و
المقتدي بآبائه الصالحین، و کهف الخلق أجمعین. و جعفر بن محمّد الصادق من أولاد النبیّین و المُقتدي بآبائه الصالحین، و البارّ من
عترته البررة المتّقین، و ولیّ دینک و حجّتک علی العالمین. و موسی بن جعفر العبد الصالح من أهل بیت المرسلین، و لسانک فی
خلقک أجمعین، و الناطق بأمرك، و حجّتک علی بریّتک. و علیّ بن موسی الرضا المرتضی الزکیّ المصطفی، المخصوص
بکرامتک، و الداعی إلی طاعتک، و حجّتک علی الخلق أجمعین. و محمّد بن علیّ الرشید القائم بأمرك، الناطق بحکمک (و
صفحۀ 141 من 165
حقّک)، [ صفحه 523 ] و حجّتک علی بریّتک، و ولیّک وابن أولیائک، و حبیبک وابن أحبّائک. و علیّ بن محمّد السراج المنیر، و
الرّکن الوثیق، القائم بعدلک، و الدّاعی إلی دینک و دین نبیّک، و حجّتک علی بریّتک. والحسن بن علیّ عبدك و ولیّک، و
خلیفتک المؤدّي عنک فی خلقک، عن آبائه الصادقین. و بحقّ خلف الأئمّۀ الماضین، و الإمام الزکیّ الهادي المهديّ، و الحجّۀ بعد
آبائه علی خلقک، المؤدّي عن علم نبیّک، و وارث علم الماضین من الوصیّین، المخصوص الدّاعی إلی طاعتک و طاعۀ آبائه
الصالحین. یا محمّد! یا أباالقاسماه! بأبی أنت و اُمّی؛ إلی اللَّه أتشفّع بک و بالأئمّۀ من وُلدك، و بعلیّ أمیرالمؤمنین، و فاطمۀ، والحسن
والحسین، و علیّ بن الحسین، و محمّد بن علیّ، و جعفر بن محمّد، و موسی بن جعفر، و علیّ بن موسی، و محمّد بن علیّ، و علیّ بن
محمّد، والحسن بن علیّ، والخلف القائم المنتظر. اللهمّ فصلّ علیهم و علی من اتّبعهم، و صلّ علی محمّد و آل محمّد صلاة المرسلین
و الصدّیقین و الصالحین، صلاةً لا یقدر علی إحصائها غیرك. اللهمّ ألحق أهل بیت نبیّک و ذریّتهم و شیعتهم بنبیّک سیّد المرسلین،
و ألحقنا بهم مؤمنین مُخبتین فائزین مُتّقین صالحین خاشعین عابدین موفّقین مُسدّدین عاملین زاکین مُزکّین تائبین ساجدین راکعین
شاکرین حامدین صابرین محتسبین مُنیبین مُصیبین. اللهمّ إنّی أتولّی ولیّهم، و أتبرّأ إلیک من عدوّهم، و أتقرّب إلیک بحبّهم و
موالاتهم و طاعتهم، فارزقنی بهم خیر الدّنیا و الآخرة، واصرف عنّی بهم أهوال یوم القیامۀ. اللهمّ إنّی أشهد بأنّک أنت اللَّه لا إله إلّا
أنت، و أنّ محمّداً و علیّاً و زوجته و ولدیه عبیدك و إماؤك، و أنت ولیّهم فی الدّنیا و الآخرة، و هم أولیاؤك و الأوّلین [ صفحه
524 ] بالمومنین و المومنات و المسلمین و المسلمات من بریتک، و اشهد انهم عبادك المومنون، لایسبقونک بالقول و هم بامرك
یعملون. اللهمّ إنّی أتوسّل إلیک بهم، و أتشفّع بهم إلیک أن تُحیینی محیاهم، و تُمیتنی علی طاعتهم و ملّتهم، و تمنعنی من طاعۀ
عدوّهم، و تمنع عدوّك و عدوّهم منّی، و تُعیننی بک و بأولیائک عمّن أغنیته عنّی، و تسهّلنی لمن أحوجتهم إلیّ، و أن تجعلنی فی
حفظک فی الدّین و الدّنیا و الآخرة، و تُلبسنی العافیۀ حتّی تهنّئنی المعیشۀ. و ألحظنی بلحظۀ من لحظاتک الکریمۀ الرحیمۀ الشریفۀ،
تکشفُ بها عنّی ما قد ابتلیت به، و دبّرنی بها إلی أحسن عاداتک و أجملها عندي، وقد ضعفت قوّتی، و قلّت حیلتی، و نزل بی ما لا
طاقۀ لی به، فردّنی إلی أحسن عاداتک. فقد أیست ممّا عند خلقک، فلم یبق إلّا رجاؤك فی قلبی، و قدیماً ما مننت علیّ، و قدرتک
یا سیّدي و ربّی و خالقی و مولاي و رازقی علی إذهاب ما أنا فیه کقدرتک علیّ حیث ابتلیتنی به. إلهی! ذکر عوائدك یؤنسنی، و
رجاء إنعامک یقرّبنی، ولم أخل من نعمتک منذ خلقتنی، فأنت یا ربّ! ثقتی و رجائی، و إلهی و سیّدي و الذابّ عنّی، و الراحم بی، و
المتکفّل برزقی. فأسألک یا ربّ! محمّد و آلمحمّد، أن تجعل رشدي بما قضیت من الخیر و حتمته و قدّرته، و أن تجعل خلاصی ممّا
أنا فیه، فإنّی لا أقدر علی ذلک إلّا بک وحدك لا شریک لک، ولا أعتمدُ فیه إلّا علیک. فکُن یا ربّ الأرباب، و یا سیّد السادات!
عند حُسن ظنّی بک، وأعطنی مسألتی یا أسمع السامعین، و یا أبصر الناظرین، و یا أحکم الحاکمین، و یا أسرع الحاسبین، و یا أقدر
القادرین، و یا أقهر القاهرین، و یا أوّل الأوّلین، و یا آخر الآخرین. [ صفحه 525 ] و یا حبیب محمّد و علیّ و جمیع الأنبیاء و المرسلین
و الأوصیاء المنتجبین، و یا حبیب محمّد و أوصیائه و أنصاره و خلفائه و أحبّائه المؤمنین، و حججک البالغین من أهل بیت الرّحمۀ
[ المُطهّرین الزاهدین أجمعین، صلّ علی محمّد و (علی) آلمحمّد، وافعل بی ما أنت أهله، یا أرحم الرّاحمین. [ 657 ] . [ صفحه 527
احراز فاطمۀ
-1:2874 أبوالمفضّل محمّد بن عبداللَّه، عن جعفر بن محمّد بن جعفر العلويّ، عن موسی بن عبداللَّه، عن أبیه، عن جدّه موسی بن
عبداللَّه بن الحسن، عن جدّه عبداللَّه بن الحسن، عن أبیه، عن جدّه الحسن بن علیّ، عن اُمّه فاطمۀ بنت رسولاللَّه علیهمالسلام قالت:
قال لی رسولاللَّه صلی الله علیه و آله: یا فاطمۀ! ألا اُعلّمک دعاء لا یدعو به أحد إلّا استجیب، ولا یحیک [ 658 ] فی صاحبه سمّ ولا
سحر، ولا یعرض له شیطان بسوء، ولا تردّ له دعوة و تقضی حوائجه کلّها الّتی یرغب إلی اللَّه فیها عاجلها و آجلها. قلت: أجل یا أبۀ!
لهذا واللَّه؛ أحبّ إلیّ من الدنیا و ما فیها. قال: تقولین: یا اللَّه، یا أعزّ مذکور و أقدمه قدماً فی العزّة و الجبروت. یا اللَّه، یا رحیم کلّ
صفحۀ 142 من 165
مسترحم [ 659 ] و مفزع کلّ ملهوف. یا اللَّه، یا راحم کلّ حزین یشکو بثّه و حزنه إلیه. یا اللَّه، یا خیر من طلب المعروف منه و أسرعه
إعطاءً. یا اللَّه، یا من تخاف الملائکۀ المتوقّدة بالنّور منه، أسألک بالأسماء الّتی [ صفحه 528 ] تدعو بها [ 660 ] حملۀ عرشک و من
حول عرشک [ 661 ] یسبّحون بها شفقۀ من خوف عذابک، و بالأسماء الّتی یدعوك بها جبرئیل و میکائیل و إسرافیل إلّا أجبتنی و
کشفت یا إلهی [ 662 ] کربتی، و سترت ذنوبی. یا من یأمر بالصیحۀ فی خلقه فإذا هم بالسّاهرة، أسألک بذلک الإسم الّذي تحیی
العظام و هی رمیم، أن تحیی قلبی، و تشرح صدري، و تصلح شأنی. یا من خصّ نفسه بالبقاء، و خلق لبریّته الموت و الحیاة، یا من فعله
قول، و قوله أمر، وأمره ماض علی ما یشاء، أسألک بالإسم الّذي دعاك به [ 663 ] خلیلک حین اُلقی فی النار، فاستجبت له، و قلت: (یا
نارُ کونی بَرْداً و سَلاماً عَلی إِبْراهیمَ). [ 664 ] . و بالإسم الّذي دعاك [ 665 ] به موسی من جانب الطور الأیمن، فاستجبت له دعاءه. و
بالإسم الّذي کشفت به عن أیّوب الضرّ، و تبت علی داود، و سخّرت لسلیمان الریح تجري بأمره و الشیاطین، وعلّمته منطقالطیر. و
بالإسم الّذي وهبت لزکریّا یحیی، و خلقت [ 666 ] عیسی من روح القدس من غیر أب. و بالإسم الّذي خلقت به العرش و الکرسی. و
بالإسم الّذي خلقت به الروحانیّین. و بالإسم الّذي خلقت به الجنّ و الإنس. و بالإسم الّذي خلقت به [ صفحه 529 ] جمیع الخلق، و
جمیع ما أردت من شیء. و بالإسم الّذي قدرت به علی کلّ شیء، أسألک بهذه الأسماء لمّا أعطیتنی سؤلی، و قضیت بها حوائجی...
2:2875 - أقول: روي السیّد علیّ بن الحسین بن باقی رحمهالله فی مصباحه بعد ذکر فاطمۀ . [ فإنّه یقال لک: یا فاطمۀ! نعم نعم. [ 667
علیهاالسلام: وجدت فی بعض کتب أصحابنا رحمهمالله ما هذا صورته: بإسناد متّصل عن عبداللَّه بن الحسن، عن أبیه، عن جدّه
الحسین بن علیّ، عن اُمّه فاطمۀ علیهمالسلام قالت: قال لی رسولاللَّه صلی الله علیه و آله: یا فاطمۀ! ألا أعلّمک دعاء لا یدعو به أحد
إلّا استجیب له ولا یعمل فی صاحبه سحر ولا شیء، ولا یعرض له شیطان ولا تردّ له دعوة، و تقضی حوائجه کلّها الّتی یرغب إلی اللَّه
فیها عاجلها و آجلها؟ قلت: أجل یا أبۀ! لهذا واللَّه؛ أحبّ إلیّ من الدنیا و ما فیها، ذکره بعد صلاة الزهراء علیهاالسلام مصنّف الکتاب
3:2876 - أخبار ابن الباقی: . [ الّذي وجدته فیه، قال: تقولین: یا اللَّه یا أعزّ مذکور و أقدمه قدماً فی العزّ و الجبروت.. الدعاء. [ 668
دعاء عن سیّدتنا فاطمۀ الزهراء علیهاالسلام: اللهمّ بعلمک الغیب، و قدرتک علی الخلق، أحینی ما علمت الحیاة خیراً لی، و توفّنی إذا
کانت الوفاة خیراً لی. اللهمّ إنّی أسألک کلمۀ الإخلاص، و خشیتک فی الرضا و الغضب، و القصد فی الغنی و الفقر، و أسألک نعیماً
لا ینفد، و أسألک قرّة عین لا تنقطع، و أسألک الرّضا بالقضاء، و أسألک برد العیش بعد الموت، و أسألک النّظر إلی وجهک [
صفحه 530 ] و الشّوق إلی لقائک من غیر ضرّاء مضرّة، ولا فتنۀ مظلمۀ. اللهمّ زیّنّا بزینۀ الإیمان، واجعلنا هداة مهدیّین، یا ربّ العالمین.
-4:2877 حرز آخر: ممّا نقله السیّد الداماد، ورواه عن مشایخه، ورآه فی المنام و عرضه علی أمیرالمؤمنین علیهالسلام أیضاً... . [669]
إلی أن قال: فیقول لی هکذا أقرأ، أو اقرأ هکذا: محمّد رسولاللَّه صلّی اللَّه علیه و آله أمامی، و فاطمۀ بنت رسولاللَّه صلواتاللَّهعلیها
فوق رأسی، و أمیرالمؤمنین علیّ بن أبیطالب وصیّ رسولاللَّه صلوات اللَّه و سلامه علیه عن یمینی، والحسن والحسین و علیّ و محمّد
و جعفر و موسی و علیّ و محمّد و علیّ والحسن والحجّۀ المنتظر أئمّتی صلوات اللَّه و سلامه علیهم عن شمالی. و أبوذر و سلمان و
المقداد و حذیفۀ و عمّار و أصحاب رسولاللَّه رضی اللَّه تعالی عنهم ورائی، والملائکۀ علیهمالسلام حولی. واللَّه ربّی تعالی شأنه و
تقدّست أسماؤه محیط بی، و حافظی و حفیظی، واللَّه من ورائهم محیط، بل هو قرآن مجید، فی لوح محفوظ، فاللَّه خیر حافظاً و هو
أرحم الرّاحمین... إلی آخر الرّوایۀ. [ 670 ] . أقول: ترکت ق ّ ص ۀ هذا الدعاء من أوّله و آخره للإختصار، فراجع المأخذ، فإنّ الق ّ ص ۀ
لطیفۀ. 5:2878 - حرز النبیّ صلی الله علیه و آله لفاطمۀ علیهاالسلام خاصّۀ لها، ولکلّ مؤمن مقرّ للحقّ: وله ما سکن فی اللیل والنهار، و
هو السمیع العلیم، یا اُمّملدم إن کنت آمنت باللَّه العظیم الکریم، فلا تهمشی العظم، ولا تأکلی اللحم، ولا تشربی الدم، أخرجی من
حامل کتابی هذا إلی من لا یؤمن باللَّه العظیم و رسوله الکریم و آله [ صفحه 531 ] محمّد و علیّ و فاطمۀ والحسن والحسین
6:2879 - علیّ بن محمّد بن عبدالصمد، عن جدّه، عن الفقیه أبیالحسن، عن السیّد أبیالبرکات علیّ بن . [ علیهمالسلام. [ 671
الحسین الحسینیّ، عن الصدوق محمّد بن بابویه، عن الحسن بن محمّد بن السعید، عن فرات بن إبراهیم. عن جعفر بن محمّد بن
صفحۀ 143 من 165
القطّان، عن محمّد بن إدریس الأنصاريّ، عن داود بن رشید؛ و الولید بن شجاع، عن عاصم، عن عبداللَّه بن سلمان الفارسیّ، عن أبیه
رضیاللهعنه- فی حدیث طویل- قال: أعطتنی فاطمۀ علیهاالسلام رطباً لا عجم له و قالت: هو من نخل غرسه اللَّه لی فی دارالسلام
بکلام علّمینه أبیمحمّد صلی الله علیه و آله کنت أقوله غدوة و عشیۀ. قال سلمان: قلت: علّمینی الکلام یا سیّدتی! فقالت: إن سرّك
أن لا یمسّک أذي الحمّی ما عشت فی دار الدّنیا، فواظب علیه. ثمّ قال سلمان: فقلت: علّمینی هذا الحرز. فقالت: بسم اللَّه الرّحمن
الرّحیم بسم اللَّه النور، بسم اللَّه نور النور، بسم اللَّه نور علی نور، بسم اللَّه الّذي هو مدبّر الاُمور، بسم اللَّه الّذي خلق النور من النور،
الحمد للَّه الّذي خلق النور من النور، و أنزل النور علی الطور، فی کتاب مسطور، فی رقّ منشور، بقدر مقدور، علی نبیّ محبور.
الحمدللَّه الّذي هو بالعزّ مذکور، و بالفخر مشهور، و علی السرّاء و ال ّ ض رّاء مشکور، و صلّی اللَّه علی سیّدنا محمّد و آله الطاهرین. [
صفحه 532 ] قال سلمان: فتعلّمتهنّ، فواللَّه؛ لقد علّمتهنّ أکثر من ألف نفس من أهل المدینۀ و مکّۀ ممّن بهم الحمّی، فکلّ بريء من
7:2880 - الدلائل للطبري: قال: روي علیّ بن الحسن الشّ افعیّ، عن یوسف بن یعقوب القاضی، عن . [ مرضه بإذن اللَّه تعالی. [ 672
محمّد بن الأشعث، عن محمّد بن عون الطائی، عن داود بن أبیهند، عن ابن أبان، عن سلمان رضیاللهعنه قال: کنت خارجاً من منزلی
ذات یوم بعد وفاة رسولاللَّه صلی الله علیه و آله، إذ لقینی أمیرالمؤمنین علیّ بن أبیطالب علیهالسلام فقال: مرحباً یا سلمان! صر إلی
منزل فاطمۀ علیهاالسلام، فإنّها إلیک مشتاقۀ، و أنّها قد أتحفت بتحفۀ من الجنّۀ ترید أن تتحفک منها... إلی آخر الروایۀ. و فیه: إن
أحببت أن تلقی اللَّه و هو عنک غیر غضبان، فواظب علی هذا الدّعاء و هو: بسم اللَّه النّور، بسم اللَّه الّذي یقول للشیء کن فیکون،
بسم اللَّه الّذي یعلم خائنۀ الأعین و ما تخفی الصدور، بسم اللَّه الّذي خلق النور من النور، بسم اللَّه الّذي هو بالمعروف مذکور، بسم
اللَّه الّذي أنزل النّور علی الطور، بقدر مقدور فی کتاب مسطور، علی نبیّ محبور. [ 673 ] . أقول: أوردت الدعاء الّذي ذکره عن
مسند فاطمۀ الزهراء » أوردته عن کتاب ،« مهج الدعوات » لأنّ هذا الدعاء فیه اختلاف مع الدعاء الّذي ذکره عن ،« الدلائل » صاحب
. [ عن فاطمۀ علیهاالسلام [ 674 ] بعنوان دعاء النور، و الحال أنّ [ صفحه 533 ] الق ّ ص ۀ واحدة، فراجع المصدر. [ 675 « علیهاالسلام
-8:2881 دخل النبیّ صلی الله علیه و آله علی فاطمۀ الزهراء علیهاالسلام وجد الحسن علیهالسلام موعوکاً، فشقّ ذلک علی النبیّ صلی
الله علیه و آله. فنزل جبرئیل علیهالسلام، فقال: یا محمّد! ألا اُعلّمک معاذة تدعو بها فینجلی بها عنه ما یجده؟ قال: بلی. قال: قل: اللهمّ
لا إله إلّا أنت العلیّ العظیم، ذوالسلطان القدیم، و المنّ العظیم، و الوجه الکریم، لا إله إلّا أنت العلیّ العظیم، ولیّ الکلمات التامّات، و
الدعوات المستجابات، حلّ ما أصبح بفلان. فدعا النبیّ صلی الله علیه و آله، ثمّ وضع یده علی جبهته، فإذا هو بعون اللَّه قد أفاق.
[ 676 ] . [ صفحه 535 ]
صلاة فاطمۀ، أو الصلاة التی ذکرت فیها فاطمۀ
مائتی « قُل هُوَ اللَّهُ أَحَد » -1:2882 الصلاة فی لیلۀ الجمعۀ: روي عن النبیّ صلی الله علیه و آله أنّه قال: من قرأ فی لیلۀ الجمعۀ، أو یومها
مرّة فی أربع رکعات، فی کلّ رکعۀ خمسین مرّة، غفرت ذنوبه، ولو کانت مثل زبد البحر، و یسبّح عقیبها فیقول:... ثمّ ذکر دعاء و
تسبیحاً... إلی أن قال: و بحقّ محمّد و علیّ و فاطمۀ والحسن والحسین و أوصیائهم صلواتک و سلامک علیهم، فیشفعوا لی إلیک،
فشفّعهم فیّ ولا تردّنی خائباً لا إله إلّا أنت. ثمّ سل حاجتک. و قد روي: أنّها صلاة فاطمۀ الزهراء علیهاالسلام. [ 677 ] . أقول: قد
اختصرت الدعاء، فراجع المأخذ. 2:2883 - جمال الأسبوع: صلاة علّمها رسولاللَّه صلی الله علیه و آله أنّه قال لأمیرالمؤمنین علیهالسلام
ولابنته فاطمۀ علیهاالسلام: إنّنی اُرید أن أخ ّ ص کما بشیء من الخیر ممّا علّمنی اللَّه عزّ و جلّ و اطّلعنی علیه فاحتفظا به. قالا: نعم یا
رسولاللَّه! فما هو؟ قال: یصلّی أحدکما رکعتین: یقرء فی کلّ رکعۀ فاتحۀ الکتاب و آیۀالکرسی ثلاث مرّات، و (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَد)
ثلاث مرّات، و آخر الحشر ثلاث [ صفحه 536 ] مرّات، من قوله: (لَوْ أَنْزَلْنا هذا القُرآن عَلی جَبَلٍ) [ 678 ] إلی آخره. فإذا جلس
فلیتشهّد ولیثن علی اللَّه عزّ و جلّ، و لیصلّ علی النبیّ صلی الله علیه و آله ولیدع للمؤمنین و المؤمنات، ثمّ یدعو علی أثر ذلک، فیقول:
صفحۀ 144 من 165
اللهمّ إنّی أسألک بحقّ کلّ اسم هو لک یحقّ علیک فیه إجابۀ الدعاء إذا دعیت به، و أسألک بحقّ کلّ ذي حقّ علیک، و أسألک
3:2884 - جمال الأسبوع: أربع رکعات آخر روي عن صفوان، قال: . [ بحقّک علی جمیع ما هو دونک أن تفعل بی کذا و کذا. [ 679
دخل محمّد بن علیّ الحلبیّ علی أبیعبداللَّه علیهالسلام فی یوم الجمعۀ، فقال له: تعلّمنی أفضل ما أصنع فی هذا الیوم؟ فقال: یا
محمّد! ما أعلم أنّ أحداً کان أکبر عند رسولاللَّه صلی الله علیه و آله من فاطمۀ علیهاالسلام، ولا أفضل ممّا علّمها أبوها محمّد بن
عبداللَّه صلی الله علیه و آله. قال: من أصبح یوم الجمعۀ فاغتسل، وصفّ قدمیه، و صلّی أربع رکعات مثنی مثنی، یقرأ فی أوّل رکعۀ
الحمد و الإخلاص خمسین مرّة، و فی الثّانیۀ فاتحۀ الکتاب و العادیات خمسین مرّة، و فی الثالثۀ فاتحۀ الکتاب و (إِذا زُلْزِلت الَأرْض)
خمسین مرّة، و فی الرابعۀ فاتحۀ الکتاب و (إِذا جاءَ نَصْ رُ اللَّه وَ الفَتْح) خمسین مرّة- و هذه سورة النصر و هی آخر سورة نزلت- فإذا
فرغ منها دعا، فقال: إلهی و سیّدي من تهیّأ أو تعبّأ أو أعدّ أو استعدّ لوفادة إلی مخلوق رجاء رفده و فوائده و نائله و فواضله و جوائزه،
فإلیک یا إلهی! کانت تهیئتی و تعبئتی و إعدادي و استعدادي رجاء رفدك و معروفک و نائلک و جوائزك. [ صفحه 537 ] فلا
تخیّبنی من ذلک، یا من لا یخیب مسألۀ سائل، ولا تنقصه عطیّۀ نائل، لم آتک بعمل صالح قدّمته، ولا بشفاعۀ مخلوق رجوته، أتقرّب
إلیک بشفاعۀ محمّد و أهل بیته صلواتک علیهم أجمعین. أرجو عظیم عفوك الّذي عفوت به علی الخاطئین عند عکوفهم علی
المحارم، فلم یمنعک طول عکوفهم علی المحارم أن عدت علیهم بالمغفرة، و أنت سیّدي العوّاد بالنعماء، و أنا العوّاد بالخطاء.
أسألک بمحمّد و آله الطّ اهرین أن تغفر لی ذنبی العظیم، فإنّه لا یغفر ذنبی العظیم إلّا العظیم، یا عظیم یا عظیم یا عظیم، یا عظیم یا
ما أعلم أنّ أحداً کان أکبر عند رسولاللَّه صلی » : عظیم یا عظیم. [ 680 ] . أقول: و فی جملۀ هذا الخبر قول الإمام الصادق علیهالسلام
ما لا یخفی من عظم شأنها و خطر مقامها صلواتاللَّهعلیها، و لیست هذه إلّا أنّها علیهاالسلام « الله علیه و آله من فاطمۀ علیهاالسلام
کانت عظیم الشأن و خطیر المقام عنداللَّه تبارك و تعالی من حیث المعرفۀ و التقوي و الزهد و العبادة والجهاد فی سبیل اللَّه. و کیف
لا تکون کذلک؟ و هی روح النبیّ صلی الله علیه و آله و بضعته، و اُمّالأئمّۀ الطاهرین، و هی لیلۀ القدر الّتی قال اللَّه تعالی: (وَ ما
أَدْراكَ ما لَیْلَۀ القَدْر)، و هی الکوثر الّتی أعطاها اللَّه لرسوله و حبیبه. هی فاطمۀ الزهراء الحوراء الإنسیّۀ، و بنورها کشف اللَّه تعالی
الأرض و السماء، و لولاها لما خلق اللَّه أرضاً مدحیّۀ، ولا سماء مبنیّۀ، ولا کلّ شیء صلواتاللَّهعلیها و علی أبیها و بعلها و بنیها جعلنا
اللَّه ممّن تولّاهم، ورزقنا اللَّه معرفتهم حقّ معرفتهم، آمین ربّ العالمین. 4:2885 - هشام بن سالم، عن أبیعبداللَّه علیهالسلام قال: [
صفحه 538 ] من صلّی أربع رکعات فی کلّ رکعۀ خمسین مرّة (قُلْ هُوَ اللَّهُ أحَ دٌ) کانت صلاة فاطمۀ علیهاالسلام، و هی صلاة
الأوابین. [ 681 ] . قال العلّامۀ المجلسی رحمهالله: بیان: لا خلاف بیننا ظاهراً فی استحباب هذه الصلاة، و نسبها الشیخ و جماعۀ إلی
أمیرالمؤمنین علیهالسلام، و العلّامۀ و جماعۀ إلی فاطمۀ علیهاالسلام، و یظهر کلاهما من الأخبار، ولا تنافی بینهما. و یظهر کونها صلاة
أمیرالمؤمنین علیهالسلام من روایۀ المفضّل بن عمر فی کیفیّۀ نافلۀ شهر رمضان، و کونها صلاة فاطمۀ علیهاالسلام من هذه الروایۀ. و
باب ثواب الصلاة الّتی یسمّیها الناس صلاة فاطمۀ علیهاالسلام، و یسمّونها أیضاً صلاة الأوّابین. ثمّ :« الفقیه » قال الصدوق رحمهالله فی
أورد روایۀ ابن سنان بسند صحیح، ثمّ أورد روایۀ العیّاشی من کتابه مسنداً عن هشام. ثمّ قال: کان شیخنا محمّد بن الحسن بن الولید
رضیاللهعنه یروي هذه الصلاة و ثوابها، إلّا أنّه کان یقول: إنّی لا أعرفها بصلاة فاطمۀ علیهاالسلام. و أمّا أهل الکوفۀ؛ فإنّهم یعرفونها
بصلاة فاطمۀ علیهاالسلام، انتهی. ولا ثمرة لهذا الکلام بعد شرعیّۀ الصلاة، و الصلاة المنسوبۀ إلی کلّ منهم منسوبۀ إلی جمیعهم.
-5:2886 صلاة الطاهرة فاطمۀ علیهاالسلام: هما رکعتان تقرأ فی الأولی الحمد، و مائۀ مرّة (إِنّا أَنْزلناهُ فی لَیْلَۀِ القَدْر) و فی . [682]
الثانیۀ الحمد، و مائۀ مرّة (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَد) فإذا سلّمت سبّحت تسبیح الزهراء علیهاالسلام، ثمّ تقول: [ صفحه 539 ] سبحان ذي العزّ
الشامخ المنیف، سبحان ذي الجلال الباذخ العظیم، سبحان ذي الملک الفاخر القدیم، سبحان من لبس البهجۀ و الجمال، سبحان من
تردّي بالنّور و الوقار، سبحان من یري أثر النّمل فی الصّفا، سبحان من یري وقع الطیر فی الهواء، سبحان من هو هکذا لا هکذا غیره. و
ینبغی لمن صلّی هذه الصلاة و فرغ من التسبیح أن یکشف رکبتیه و ذراعیه و یباشر بجمیع مساجده الأرض بغیر حاجز یحجز بینه و
صفحۀ 145 من 165
بینها، و یدعو و یسأل حاجته و ما شاء من الدعاء، و یقول و هو ساجد: یا من لیس غیره ربّ یدعی، یا من لیس فوقه إله یخشی، یا من
لیس دونه ملک یتّقی، یا من لیس له وزیر یؤتی، یا من لیس له حاجب یرشی، یا من لیس له بوّاب یغشی، یا من لا یزداد علی کثرة
-6:2887 . [ السؤال إلّا کرماً وجوداً، و علی کثرة الذنوب إلّا عفواً و صفحاً، صلّ علی محمّد و آلمحمّد، وافعل بی کذا و کذا. [ 683
جمال الاُسبوع: بإسناده عن محمّد بن هارون، عن محمّد بن بشیر، عن علیّ بن حبشیّ، عن العبّاس بن محمّد، عن أبیه محمّد بن سنان،
عن المفضّل بن عمر، عن أبیعبداللَّه علیهالسلام قال: کانت لاُمّی فاطمۀ علیهاالسلام رکعتان تصلّیهما، علّمها جبرئیل علیهالسلام، فإذا
سلّمت سبّحت التسبیح، و هو: سبحان اللَّه ذي العزّ الشامخ... إلی قوله: لا هکذا غیره. ثمّ قال السیّد رحمهالله: وقد روي أنّه یقول
7:2888 - صلاة اُخري لها . [ تسبیحها المنقول بعقب کلّ فریضۀ، ثمّ صلّی علی النبیّ صلی الله علیه و آله و آله مائۀ مرّة. [ 684
صلواتاللَّهعلیها تصلّی للأمر المخوف: روي إبراهیم بن عمر الصنعانی، عن أبیعبداللَّه علیهالسلام، قال: [ صفحه 540 ] للأمر المخوف
العظیم تصلّی رکعتین، و هی الّتی کانت الزهراء علیهاالسلام تصلّیها، تقرأ فی الأوّلۀ الحمد و (قُل هُوَ اللَّهُ أَحَد) خمسین مرّة، و فی
الثّانیۀ مثل ذلک، فإذا سلّمت صلّیت علی النبیّ صلی الله علیه و آله، ثمّ ترفع یدیک، و تقول: اللهمّ إنّی أتوجّه إلیک بهم، و أتوسّل
إلیک بحقّهم الّذي لا یعلم کنهه سواك، و بحقّ من حقّه عندك عظیم، و بأسمائک الحسنی، و کلماتک التامّات الّتی أمرتنی أن
أدعوك بها. و أسألک باسمک العظیم الّذي أمرت إبراهیم علیهالسلام أن یدعو به الطیر فأجابته، و باسمک العظیم الّذي قلت للنار:
کونی برداً و سلاماً علی إبراهیم، فکانت. و بأحبّ أسمائک إلیک، و أشرفها عندك، و أعظمها لدیک، و أسرعها إجابۀ، و أنجحها
طلبۀ، و بما أنت أهله و مستحقّه و مستوجبه، و أتوسّل إلیک و أرغب إلیک و أتصدّق منک، وأستغفرك وأستمنحک، و أتضرّع
إلیک، و أخضع بین یدیک، وأخشع لک، و اُقرّ لک بسوء صنیعتی، و أتملّق واُلحُّ علیک. أسألک بکتبک الّتی أنزلتها علی أنبیائک و
رسلک صلواتک علیهم أجمعین، من التوراة و الإنجیل و القرآن العظیم من أوّلها إلی آخرها، فإنّ فیها اسمک الأعظم و بما فیها من
أسمائک العظمی أتقرّب إلیک. و أسألک أن تصلّی علی محمّد و آله، و أن تفرّج عن محمّد و آله، و تجعل فرجی مقروناً بفرجهم،
و تقدّمهم فی کلّ خیر، و تبدأ بهم فیه، و تفتح أبواب السّماء لدعائی فی هذا الیوم، و تأذن فی هذا الیوم و هذه اللّیلۀ بفرجی، و
إعطائی سؤلی من الدّنیا و الآخرة، فقد مسّنی الفقر، و نالنی الضرّ، و سلّمتنی الخصاصۀ، و ألجأتنی الحاجۀ، و توسّمت بالذلّۀ، و غلبتنی
المسکنۀ، و حقّت علیّ الکلمۀ، و أحاطت بی الخطیئۀ. و هذا الوقت الّذي وعدت أولیاءك فیه الإجابۀ، فصلّ علی محمّد و آله،
وامسح ما بیمینک الشافیۀ، وانظر إلیّ بعینک الراحمۀ، وأدخلنی فی رحمتک [ صفحه 541 ] الواسعۀ، وأقبل إلیّ بوجهک الّذي إذا
أقبلت به علی أسیر فککته، و علی ضالّ هدیته، و علی حائر أدّیته، و علی مقتر أغنیته، و علی ضعیف قوّیته، و علی خائف أمنته، ولا
تخلنی لقاء عدوّك و عدوّي، یا ذاالجلال و الإکرام. یا من لا یعلم کیف هو، و حیث هو، و قدرته إلّا هو، یا من سدّ الهواء بالسّماء، و
کبس الأرض علی الماء، واختار لنفسه أحسن الأسماء، یا من سمّی نفسه بالإسم الّذي به یقضی حاجۀ کلّ طالب یدعوه به. أسألک
بذلک الإسم فلا شفیع أقوي لی منه، و بحقّ محمّد و آلمحمّد، أسألک أن تصلّی علی محمّد، و أن تقضی لی حوائجی، و تسمع
محمّداً، و علیّاً، و فاطمۀ، والحسن، والحسین، و علیّاً، و محمّداً، و جعفراً، و موسی، و علیّاً، و محمّداً، و علیّاً، والحسن، والحجّۀ
صلواتک علیهم و برکاتک و رحمتک صوتی، فیشفعوا لی إلیک، و تشفّعهم فیّ ولا تردّنی خائباً بحقّ لا إله إلّا أنت، و بحقّ محمّد و
آله محمّد، وافعل بی کذا وکذا یا کریم. [ 685 ] . جمال الاُسبوع: بإسناده عن محمّد بن وهبان، عن عمر بن المفضّل، عن إسحاق بن
محمّد بن مروان الغزال، عن أبیه، عن حمّاد بن عیسی، عن إبراهیم بن عمر الصنعانی، عن أبیعبداللَّه علیهالسلام (مثله)... إلی قوله:
فإذا سلّمت صلّیت علی النبیّ صلی الله علیه و آله مائۀ مرّة. ثمّ قال السیّد رحمهالله: صلاة اُخري لها صلواتاللَّهعلیها حدّث علیّ بن
محمّد العلويّ الرازي؛ و أبوالفرج محمّد بن موسی القزوینی، و أحمد بن محمّد بن عبیداللَّه جمیعاً، عن محمّد بن أحمد بن سنان
الزاهريّ، عن أبیه، عن جدّه محمّد بن سنان، عن المف ّ ض ل بن عمر، عن أبیعبداللَّه ال ّ ص ادق علیهالسلام، قال: کانت لاُمّی فاطمۀ
علیهاالسلام صلاة تصلّیها، علّمها جبرئیل علیهالسلام رکعتان، تقرأ فی [ صفحه 542 ] الاُولی الحمد مرّة، و (إِنّا أَنْزَلناه فی لَیْلۀ القَدْر)
صفحۀ 146 من 165
مائۀ مرّة، و فی الثانیۀ الحمد مرّة، و مائۀ مرّة (قُل هُوَ اللَّهُ أَحَد)، فإذا سلّمت سبّحت تسبیح الطاهرة علیهاالسلام- و هو التسبیح الّذي
تقدّم- و تکشف عن رکبتیک و ذراعیک علی المصلّی، و تدعو بهذا الدعا، و تسأل حاجتک تعطها إنشاءاللَّه. الدعاء: ترفع یدیک
بعد الصلاة علی النبیّ صلی الله علیه و آله و تقول: اللهمّ إنّی أتوجّه إلیک بهم، و أسألک بحقّک العظیم الّذي لا یعلم کنهه سواك...
إلی آخر الدعاء. [ 686 ] . أقول: الدعاء هو الّذي ذکرت بروایۀ عمر الصنعانی، عن أبیعبداللَّه علیهالسلام، فراجع. 8:2889 - جمال
الأسبوع: صلاة اُخري فی یوم الخمیس للحاجۀ: من کانت له حاجۀ مهمّۀ، فلیغتسل یوم الخمیس عند ارتفاع النّهار قبل الزوال، و لیصلّ
رکعتین: یقرأ فی الاُولی منهما الحمد و آیۀالکرسی، و فی الثانیۀ الحمد و آخر الحشر و (إِنّا أَنْزَلناهُ فی لَیْلَۀِ الْقَدْر)، فإذا سلّم یأخذ
المصحف فیرفعه فوق رأسه، ثمّ یقول: بحقّ من أرسلته به إلی خلقک، و بحقّ کلّ آیۀ لک فیه، و بحقّ کلّ مؤمن مدحته فیه،و
بحقّک علیک ولا أحد أعرف بحقّک منک، یا سیّدي باللَّه عشرمرّات، بحقّ محمّد عشر مرّات، بحقّ علیّ عشر مرّات، و بحقّ فاطمۀ
-9:2890 . [ عشراً. ثمّ تعدّ کلّ إمام عشر مرّات، حتّی تنتهی إلی إمام زمانک، اصنع بی کذا و کذا، تقضی حاجتک إنشاءاللَّه. [ 687
المتهجّ د و الجمال و الاختیار: روي عن الصادق علیهالسلام أنّه صام... [ صفحه 543 ] و ذکر دعاء، و فیه: یا حیّ یا قیّوم، یا حیّاً لا
یموت، یا حیّ لا إله إلّا أنت بمحمّد یا اللَّه، بعلیّ یا اللَّه، بفاطمۀ یا اللَّه، بالحسن یا اللَّه، بالحسین یا اللَّه، بعلیّ یا اللَّه، بمحمّد یا اللَّه. قال
الحسن بن محبوب: فعرضته علی أبیالحسن علیهالسلام فزادنی فیه: بجعفر یا اللَّه، بموسی یا اللَّه، بعلیّ یا اللَّه، بمحمّد یا اللَّه، بعلیّ یا
اللَّه، بالحسن یا اللَّه، بحجّتک و خلیفتک فی بلادك یا اللَّه، صلّ علی محمّد و آلمحمّد، وخذ بناصیۀ من أخافه - و یسمّیه باسمه- و
ذلّل لی صعبه، و سهّل لی قیاده، وردّ عنّی نافرة قلبه، وارزقنی خیره، واصرف عنّی شرّه، فإنّی بک اللهمّ أعوذ و ألوذ، و بک أثق، و
علیک أعتمد، و أتوکّل. فصلّ علی محمّد و آلمحمّد، واصرفه عنّی، فإنّک غیاث المستغیثین، و جار المستجیرین، و لجأ اللّاجئین، و
أرحم الراحمین. [ 688 ] . أقول: الدعاء طویل ترکت أوّله و أخذت آخر الدعاء لمورد الحاجۀ و للاختصار، فراجع. 10:2891 - جمال
الأسبوع: فی حدیث، قال: کیف یهدي صلاته و یقول؟ قال: ینوي ثواب صلاته لرسولاللَّه صلی الله علیه و آله و إن أمکنه أن یزید
علی صلاة الخمسین شیئاً، ولو رکعتین فی کلّ یوم و یهدیها إلی واحد منهم یفتتح الصلاة فی الرکعۀ الاُولی مثل افتتاح الفریضۀ بسبع
تکبیرات، أو ثلاث مرّات، أو مرّة فی کلّ رکعۀ، و یقول بعد تسبیح الرکوع و السجود ثلاث مرّات: صلّی اللَّه علی محمّد و آله الطیّبین
الطاهرین. فی کلّ رکعۀ، فإذا شهد و سلّم، قال: اللهمّ أنت السلام، و منک السلام، یا ذاالجلال و الإکرام صلّ علی محمّد [ صفحه
544 ] و آلمحمّد الطیّبین الطاهرین الأخیار، أبلغهم منّی أفضل التحیّۀ والسّلام. اللهمّ إنّ هذه الرّکعات هدیّۀ منّی إلی عبدك و نبیّک
و رسولک محمّد بن عبداللَّه خاتم النبیّین و سیّدالمرسلین. اللهمّ فتقبّلها منّی، وأبلغه إیّاه عنّی، و أثبنی علیها أفضل أملی و رجائی
فیک، و فی نبیّک صلواتک علیه و آله، و وصیّ نبیّک، و فاطمۀ الزهراء ابنۀ نبیّک، والحسن والحسین سبطی نبیّک، و أولیائک من
11:2892 -... ما تهدیه إلی فاطمۀ علیهاالسلام . [ ولد الحسین علیهمالسلام، یا ولیّ المؤمنین، یا ولیّ المؤمنین، یا ولیّ المؤمنین. [ 689
یقول: اللهمّ إنّ هاتین الرّکعتین هدیّۀ منّی إلی الطاهرة المطهّرة الطیّبۀ الزکیّۀ فاطمۀ بنت نبیّک. اللهمّ فتقبّلها منّی وابلغهما إیّاها عنّی، و
أثبنی علیهما أفضل أملی و رجائی فیک، و فی نبیّک صلوات اللَّه علیه و آله، و وصیّ نبیّک، و الطیّبۀ الطاهرة فاطمۀ بنت نبیّک،
12:2893 -... ما یهدیه إلی أمیرالمؤمنین . [ والحسن والحسین سبطی نبیّک، یا ولیّ المؤمنین، یا ولیّ المؤمنین، یا ولیّ المؤمنین. [ 690
علیّ علیهالسلام یدعا بالدعاء إلی قولک: اللهمّ إنّ هاتین الرّکعتین هدیّۀ منّی إلی عبدك و ولیّک وابن عمّ نبیّک و وصیّه
أمیرالمؤمنین علیّ بن أبیطالب علیهالسلام. اللهمّ فتقبّلها منّی وأبلغه إیّاهما عنّی، و أثبنی علیهما أفضل أملی و رجائی فیک، و فی
نبیّک، و وصیّ نبیّک، و فاطمۀ الزهراء ابنۀ نبیّک، والحسن والحسین سبطی نبیّک، و أولیائک من ولد الحسین علیهمالسلام، یا ولیّ
13:2894 - جمال الأسبوع: صلاة الهدیّۀ: ثمانی رکعات روي . [ المؤمنین، یا ولیّ المؤمنین، [ صفحه 545 ] یا ولیّ المؤمنین. [ 691
عنهم علیهمالسلام أنّه: یصلّی العبد فی یوم الجمعۀ ثمانی رکعات، أربعاً یهدي إلی رسولاللَّه صلی الله علیه و آله، و أربعاً یهدي إلی
فاطمۀ علیهاالسلام، و یوم السبت أربع رکعات یهدي إلی أمیرالمؤمنین علیهالسلام، ثمّ کذلک کلّ یوم إلی واحد من الأئمّۀ
صفحۀ 147 من 165
علیهمالسلام إلی یوم الخمیس أربع رکعات یهدي إلی جعفر بن محمّد الصّادق علیهماالسلام. ثمّ یوم الجمعۀ أیضاً ثمانی رکعات،
أربعاً یهدي إلی رسولاللَّه صلی الله علیه و آله، و أربع رکعات یهدي إلی فاطمۀ علیهاالسلام، ثمّ یوم السبت أربع رکعات یهدي إلی
موسی بن جعفر علیهماالسلام، ثمّ کذلک إلی یوم الخمیس أربع رکعات یهدي إلی صاحب الزمان علیهالسلام. الدعاء بین کلّ
رکعتین: اللهمّ أنت السلام، و منک السلام، و إلیک یعود السلام، حیّنا ربّنا منک بالسلام. اللهمّ إنّ هذه الرکعات هدیّۀ منّی إلی فلان
بن فلان بن فلان، فصلّ علی محمّد و آلمحمّد و بلّغه إیّاها، وأعطنی أفضل أملی و رجائی فیک، و فی رسولک صلواتک علیه و آله
. [ أیضاً. [ 693 « المصباح » عن « البحار » و فیه، وتدعو بما أحببت إن شاء اللَّه تعالی. المتهجّد (مثله). [ 692 ] . ورواه فی موضع آخر من
15:2896 - صلاة [ -14:2895 دعوات الراوندي: قالوا علیهمالسلام: إنّه یصلّی العبد یوم الجمعۀ ثمانی رکعات... [ 694 ] . [ صفحه 546
مائۀ مرّة، ثمّ ضع خدّك الأیمن علی الأرض و قل مثل « یا فاطمۀ » : الإستغاثۀ بالبتول علیهاالسلام: تصلّی رکعتین ثمّ تسجد، و تقول
ذلک، وتضع خدّك الأیسر علی الأرض و تقول مثله، ثمّ تسجد و قل ذلک مائۀ و عشر دفعات، و قل: یا آمناً من کلّ شیء، و کلّ
شیء منک خائف حذر، أسألک بأمنک من کلّ شیء، و خوف کلّ شیء منک، أن تصلّی علی محمّد و آلمحمّد و أن تعطینی أماناً
16:2897 - صلاة . [ لنفسی و أهلی و مالی و ولدي حتّی لا أخاف أحداً ولا أحذر من شیء أبداً، إنّک علی کلّ شیء قدیر. [ 695
الغیاث: عن أبیعبداللَّه علیهالسلام قال: إذا کانت لأحدکم استغاثۀ إلی اللَّه تعالی، فلیصلّ رکعتین ثمّ یسجد، و یقول: یا محمّد، یا
رسولاللَّه، یا علیّ، یا سیّد المؤمنین و المؤمنات، بکما أستغیث إلی اللَّه تعالی. یا محمّد یا علیّ أستغیث بکما یا غوثاه، باللَّه و بمحمّد
. [ و علی و فاطمۀ- و تعدّ الأئمّۀ علیهمالسلام- بکم أتوسّل إلی اللَّه عزّ و جلّ. فإنّک تغاث من ساعتک بإذن اللَّه تعالی. [ 696
-17:2898 الدعوات: وروي عن الأئمّۀ علیهمالسلام: إذا أحزنک أمر فصلّ رکعتین، تقرأ فی الرکعۀ الاُولی الحمد، و آیۀالکرسی، و
فی الثانیۀ الحمد و (إِنّا أَنْزلناهُ)، ثمّ خذ المصحف وارفعه فوق رأسک، و قل: اللهمّ أسألک بحقّ ما أرسلته إلی خلقک، و بحقّ کلّ
آیۀ هی لک فی القرآن، [ صفحه 547 ] و بحقّ کلّ مؤمن و مؤمنۀ مدحتهما فی القرآن ولا أحد أعرف بحقّک منک. و تقول: یا
سیّدي یا اللَّه عشراً، بحقّ محمّد و آلمحمّد عشراً، بحقّ علیّ أمیرالمؤمنین علیهالسلام عشراً. ثمّ تقول: اللهمّ إنّی أسألک بحقّ نبیّک
المصطفی، و بحقّ ولیّک و وصیّ رسولک المرتضی، و بحقّ الزهراء مریم الکبري سیّدة نساءالعالمین، و بحقّ الحسن والحسین سبطی
نبیّ الهدي، و رضیعی ثدي التُقی. و بحقّ زینالعابدین و قرّة عین النّاظرین، و بحقّ باقر علم النبیّین، و الخلف من آلیس، و بحقّ
الراضی من المرضیّین. و بحقّ الخیر من الخیّرین، و بحقّ الصابر من الصابرین، و بحقّ التّقی و السجّاد الأصغر، و ببکائه لیلۀ المقام
بالسهر، و بحقّ الزکیّۀ و الروح الطیّبۀ سمیّ نبیّک و المظهر لدینک. اللهمّ إنّی أسألک بحقّهم و حرمتهم علیک إلّا قضیت بهم
18 - جمال الأسبوع: صلاة اُخري فی لیلۀ الأربعاء: تروي عن مولاتنا فاطمۀ علیهاالسلام /2899 . [ حوائجی، و تذکر ما شئت. [ 697
قالت: علّمنی رسولاللَّه صلی الله علیه و آله صلاة لیلۀ الأربعاء، فقال: من صلّی ستّ رکعات یقرء فی کلّ رکعۀ الحمد و (قُل اللهمَّ
غفر اللَّه له ،« جزي اللَّه محمّداً ما هو أهله » : مالِکَ المُلْک تُؤتی المُلْکَ مَنْ تَشاء-... إلی قوله:- بِغَیْر حِساب). فإذا فرغ من صلاته، قال
19 - الفحّام، عن المنصوريّ، عن سهل بن /2900 . [ کلّ [ صفحه 548 ] ذنب إلی سبعین سنۀ، و أعطاه من الثواب ما لا یحصی. [ 698
یعقوب بن إسحاق، عن الحسن بن عبداللَّه بن المطهّر، عن محمّد بن سلیمان الدیلمیّ، عن أبیه، قال: جاء رجل إلی سیّدنا الصّادق
علیهالسلام فقال له: یا سیّدي! أشکو إلیک دیناً رکبنی، و سلطاناً غشمنی، و اُرید أن تعلّمنی دعاء اُغنم بها غنیمۀ أقضی بها دینی،
واُکفی بها ظلم سلطانی. فقال: إذا جنّک اللیل فصلّ رکعتین، واقرء فی الرکعۀ الاُولی منهما الحمد و آیۀ الکرسی، وفی الرکعۀ الثانیۀ
الحمد و آخر الحشر: (لَو أَنْزَلْنا هذا القُرآن عَلی جَبَلٍ)... إلی خاتمۀ السورة، ثمّ خذ المصصحف، فدعه علی رأسک، و قل: (اللهمّ)
بهذا القرآن، و بحقّ من أرسلته، و بحقّ کلّ مؤمن مدحته فیه، و بحقّک علیهم فلا أحد أعرف بحقّک منک، بک یا اللَّه عشر مرّات.
ثمّ تقول: یا محمّد عشر مرّات، یا علیّ عشر مرّات، یا فاطمۀ عشر مرّات، یا حسن عشر مرّات، یا حسین عشر مرّات، یا علیّ بن الحسین
عشر مرّات، یا محمّد بن علی عشر مرّات؛ یا جعفر بن محمّد عشر مرّات، یا موسی بن جعفر عشر مرّات، یا علیّ بن موسی عشر مرّات،
صفحۀ 148 من 165
یا محمّد بن علیّ عشراً، یا علیّ بن محمّد عشراً، یا حسن بن علی عشراً، یا أیّها الحجّۀ عشراً. ثمّ تسأل اللَّه تعالی حاجتک. قال: فمضی
20 - صلاة الضالّۀ و دعاؤها: /2901 [ الرّجل و عاد إلیه بعد مدّة قد قضی دینه، وصلح له سلطانه، وعظم یساره. [ 699 ] . [ صفحه 549
روي جابر الأنصاريّ: أنّ النبیّ صلی الله علیه و آله علّم علیّاً علیهالسلام و فاطمۀ علیهاالسلام هذا الدّعاء و قال لهما: إذا نزلت بکما
مصیبۀ، أو خفتما جور السلطان، أو ضلّت لکما ضالّۀ، فأحسنا الوضوء، وصلّیا رکعتین، وارفعا أیدیکما إلی السماء، و قولا: یا عالم
الغیب و السّرائر، یا مطاع یا علیم، یا اللَّه یا اللَّه یا اللَّه، یا هازم الأحزاب لمحمّد، یا کائد فرعون لموسی، یا منجی عیسی من أیدي
الظلمۀ، یا مخلّص قوم نوح من الغرق، یا راحم عبده یعقوب، یا کاشف ضرّ أیّوب، یا منجی ذيالنّون من الظلمات. یا فاعل کلّ خیر،
یا دالّاً علی کلّ خیر، یا آمراً بکلّ خیر، یا خالق الخیر، و یا أهل الخیر، أنت اللَّه رغبت إلیک فیما قد علمت، و أنت علّام الغیوب،
21 - قبس المصباح: روي المفضّل بن /2902 . [ أسألک أن تصلّی علی محمّد و آلمحمّد. ثمّ اسألا الحاجۀ، تجابا إنشاءاللَّه. [ 700
عمر، عن أبیعبداللَّه علیهالسلام قال: إذا کانت لک حاجۀ إلی اللَّه، وضقت بها ذرعاً، فصلّ رکعتین، فإذا سلّمت کبّر اللَّه ثلاثاً، و سبّح
تسبیح فاطمۀ علیهاالسلام، ثمّ اسجد، و قل مائۀ مرّة: یا مولاتی یا فاطمۀ أغیثینی. ثمّ ضع خدّك الأیمن علی الأرض، و قل مثل ذلک،
22 - البلد الأمین: تصلّی /2903 . [ ثمّ عد إلی السّجود و قل ذلک مائۀ مرّة و عشر مرّات، واذکر حاجتک، فإنّ اللَّه یقضیها. [ 701
رکعتین، فإذا سلّمت فکبّر اللَّه ثلاثاً، و سبّح تسبیح الزهراء علیهاالسلام، واسجد و قل مائۀ مرّة: [ صفحه 550 ] یا مولاتی یا فاطمۀ
أغیثینی. ثمّ ضع خدّك الأیمن، و قل کذلک، ثمّ عد إلی السجود، و قل کذلک، ثمّ ضع خدّك الأیسر علی الأرض، و قل کذلک،
[ ثمّ عد إلی السجود، و قل کذلک مائۀ مرّة و عشر مرّات، واذکر حاجتک تقضی. [ 702 ] . [ صفحه 551
الدعاء بعد الصلاة بفاطمۀ والصلاة علیها و تسبیحتها
-1 البلد الأمین: و منها: دعاء أهل البیت المعمور: یا من أظهر الجمیل، و ستر القبیح، یا من لم یؤاخذ بالجریرة، ولم یهتک /2904
الستر، یا عظیم العفو، یا حسن التجاوز، یا باسط الیدین بالرحمۀ، یا صاحب کلّ حاجۀ، یا واسع المغفرة، یا مفرّج کلّ کربۀ. یا مقیل
العثرات، یا کریم الصفح، یا عظیم المنّ، یا مبتدئاً بالنعم قبل استحقاقها، یا ربّاه، یا سیّداه، یا غایۀ رغبتاه. أسألک بک و بمحمّد صلّی
اللَّه علیه و آله، و علیّ، و فاطمۀ، والحسن، والحسین، و علیّ بن الحسین، و محمّد بن علیّ، و جعفر بن محمّد، و موسی بن جعفر، و
علیّ بن موسی، و محمّد بن علیّ، و علیّ بن محمّد، والحسن بن علیّ، والقائم المهديّ الأئمّۀ الهادیۀ علیهمالسلام أن تصلّی علی
محمّد و آلمحمّد. و أسألک یا اللَّه یا اللَّه ألّا تشوّه خلقی بالنار، و أن تفعل بی ما أنت أهله. ثمّ قال الکفعمی رحمهالله: هذا الدعاء
المسمّی بدعاء أهل البیت المعمور جلیل الشأن عظیم القدر... إلی آخر بیان الکفعمیّ. [ 703 ] . أقول: بیان الکفعمی رحمهالله علی شأن
-2 /2905 [ هذا الدعاء کثیرة و مفیدة، و بعد بیانه بیان للعلّامۀ المجلسی رضوان اللَّه تعالی علیه مختصراً، فراجع المأخذ. [ صفحه 552
مصباح الشیخ و البلد الأمین و جنّۀ الأمان: یستحبّ أن یدعو الإنسان بعد الفراغ من صلاته: اللهمّ صلّ علی محمّد المصطفی صلی الله
علیه و آله، خاتم النبیّین. اللهمّ صلّ علی علیّ أمیرالمؤمنین علیهالسلام، و عاد من عاداه، و العن من ظلمه، واقتل من قتل الحسن
علیهالسلام والحسین علیهالسلام، والعن من شرك فی دمهما. و صلّ علی فاطمۀ علیهاالسلام بنت رسولاللَّه صلّی اللَّه علیه و آله، والعن
من آذي نبیّک فیها. و صلّ علی رقیّۀ و زینب، والعن من آذي نبیّک فیهما، و صلّ علی إبراهیم و القاسم ابنی نبیّک، و صلّ علی
الأئمّۀ من أهل بیت نبیّک أئمّۀ الهدي و أعلام الدین أئمّۀ المؤمنین، و صلّ علی ذرّیّۀ نبیّک صلّی اللَّه علیه و علیهمالسلام و رحمۀاللَّه
3- فلاح السلائل: إذا سلّم من صلاة المغرب، و فرغ ممّا مرّ من تسبیح الزهراء علیهاالسلام و غیره، فلیقل ما /2906 . [ و برکاته. [ 704
رواه علیّ بن الصلت عن إسحاق؛ و إسماعیل ابنی محمّد بن عجلان، عن أبیهما قال: قال أبوعبداللَّه علیهالسلام: إذا أمسیت و أصبحت
فقل فی دبر الفریضۀ فی صلاة المغرب و صلاة الفجر: أستعیذ باللَّه من الشیطان الرجیم، عشر مرّات. ثمّ قل: اکتبا رحمکما اللَّه. بسم
اللَّه الرّحمن الرّحیم، أمسیت و أصبحت باللَّه مؤمناً علی دین محمّد صلّی اللَّه علیه آله و سنّته، و علی دین علیّ علیهالسلام و سنّته، و
صفحۀ 149 من 165
علی دین فاطمۀ علیهاالسلام و سنّتها، و علی دین الأوصیاء صلواتاللَّهعلیهم و سنّتهم، و آمنت [ صفحه 553 ] بسرّهم و علانیتهم و
بغیبهم و شهادتهم. وأستعیذ باللَّه فی لیلتی هذه و یومی هذا ممّا استعاذ منه محمّد و علیّ و فاطمۀ و الأوصیاء صلّی اللَّه علیهم، وأرغب
4- فی الصحیح عن محمّد بن مسلم، قال: سألت أباجعفر علیهالسلام /2907 . [ إلی اللَّه فیما رغبوا فیه، ولا حول ولا قوّة إلّا باللَّه. [ 705
عن التسبیح؟ فقال: ما علمت شیئاً موظّفاً غیر تسبیح فاطمۀ علیهاالسلام، و عشر مرّات بعد الفجر: لا إله إلّا اللَّه وحده لا شریک له، له
[ الملک وله الحمد، و هو علی کلّ شیء قدیر. و یسبّح ما شاء تطوّعاً. [ 706 ] . [ صفحه 554
الصلاة والسلام علی فاطمۀ
عن کتاب العتیق الغروي: ذکر السلام و الصلاة علی النبیّ صلی الله علیه و آله و أمیرالمؤمنین و « البحار » -1 أقول: أورد فی /2908
الأئمّۀ من ولده علیهمالسلام... منه: السلام و الصلاة علی السیّدة فاطمۀ الزهراء الرشیدة. السلام علی سیّدة نساءالعالمین، و بنت سیّد
النبیّین، و اُمّالأئمّۀ الطاهرین فاطمۀ بنت محمّد الأکرم، و شقیقۀ البتول مریم، أطهر النساء، و بنت خیر الأنبیاء، السلام علیک و رحمۀاللَّه
و برکاته. اللهمّ صلّ علی السیّدة المنقودة الکریمۀ المحمودة الشهیدة العالیۀ الرشیدة اُمّالأئمّۀ، و سیّدة نساء الاُمّۀ بنت نبیّک، صاحبۀ
ولیّک سیّدة النساء، و وارثۀ سیّدالأنبیاء، و قرینۀ سیّدالأوصیاء المعصومۀ من کلّ سوء، صلاة طیّبۀ مبارکۀ مرفوعۀ مذکورة، ترفع بها
ذکرها فی محلّ الأبرار الأخیار، فی أشرف شرف النبیّین، فی أعلی علّیّین فی الدرجات العلی فی الرّفیع الأعلی. اللهمّ صلّ علی محمّد
و علی آلمحمّد وأعل کعبها، و أکرم مآبها، و أجزل ثوابها، وادن منک مجلسها، و شرّف لدیک مکانها و مثواها، وانتقم لها من
عدوّها، و ضاعف العذاب علی من ظلمها، والنقمۀ علی من غصبها، وخذ لها یا ربّ بحقّها، إنّک علی کلّ شیء قدیر. اللهمّ صلّ علی
/2909 . [ محمّد و علی آلمحمّد، وابلغها منّا التحیّۀ، واردد علینا [ صفحه 555 ] منها التحیّۀ، والسلام علیها و رحمۀاللَّه و برکاته. [ 707
-2 و مذکور أیضاً فی ذیل السلام و الصلاة علی الإمام علیّ بن محمّد الهادي علیهالسلام ما هکذا لفظه: اللهمّ کما خصصته بجدّه
3- جمال الأسبوع: جماعۀ بإسنادهم /2910 . [ النبیّ المصطفی، و بعلیّ المرتضی، و بفاطمۀ الزهراء سیّدة النساء، فعظّم درجته. [ 708
إلی جدّي أبیجعفر الطوسی رحمهالله، عن جماعۀ من أصحابنا، عن أبیالمفضّل الشیبانیّ، قال: حدّثنا أبومحمّد عبداللَّه بن محمّد
العابد بالدالیۀ لفظاً. قلت أنا: الدالیۀ موضع بالقرب من سنجار-. و وجدت فی روایۀ اُخري بهذه الصلاة علی النبیّ صلی الله علیه و آله
و هذا لفظ إسنادها: عن محمّد بن وهبان الهینانی، عن أبیالمفضّل محمّد بن عبداللَّه الشیبانی، عن أبیعبداللَّه محمّد بن عبداللَّه بن
باتین بن محمّد بن عجلان الیمنی الشیخ الصالح لفظاً. - أقول: ثمّ اتّفقت الروایتان بعد ذلک- کما سیأتی ذکره و إن اختلف فیهما
شیء ذکرناه علی حاشیۀ الکتاب-. قال أبومحمّد عبداللَّه بن محمّد العابد المقدّم ذکره: سألت مولاي أبامحمّد الحسن بن علیّ
سنۀ خمس و خمسین و مائتین- أن یملی علیّ الصلاة علی النبیّ و أوصیائه علیه و -« سرّ من رآي » علیهماالسلام فی مسیر له ب
علیهمالسلام، وأحضرت معی قرطاساً کبیراً. فأملی علیّ لفظاً من غیر کتاب، قال: اکتب:... [ صفحه 556 ] اللهمّ صلّ علی الصدّیقۀ
فاطمۀ الزهراء الزکیّۀ، حبیبۀ نبیّک، و اُمّأحبّائک و أصفیائک الّتی انتجبتها و ف ّ ض لتها واخترتها علی نساءالعالمین. اللهمّ کن الطالب لها
ممّن ظلمها، واستخفّ بحقّها. اللهمّ وکن الثائر لها بدم أولادها. اللهمّ و کما جعلتها اُمّأئمّۀ الهدي، و حلیلۀ صاحب اللواء، الکریمۀ عند
الملاء الأعلی، فصلّ علیها و علی اُمّها خدیجۀ الکبري صلاة تکرم بها وجه محمّد صلّی اللَّه علیه و آله، و تقرّ بها أعین ذرّیّتها، و
أبلغهم عنّی فی هذه السّاعۀ أفضل التحیّۀ والسلام. [ 709 ] . أقول: هذه الصلوات الکبیرة للنبیّ و الأئمّۀ علیهمالسلام، ذکرت منها الصلاة
علی فاطمۀ علیهاالسلام و ترکت البقیّۀ للإختصار، فراجع المصدر.
پاورقی